Урок 9. 22–28 февраля. Служа власть имущим

"Ученичество" - пособие по изучения Библии для молодежи на I квартал 2014 года

Электронный вариант урока Субботней Школы (Пособие по изучению Библии) предоставлен издательством “Источник жизни”. Пособие по изучению Библии вы можете приобрести в Книжных центрах вашего региона. 

CШ I квартал 2014 год (PDF, 3.2 MB)

Аудио Урок 8 (MP3, 59 MB)
 
 

«И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере» (Деян. 6:7).

Вступление

Ин. 13:35; 14:6

Иисус ясно дал понять Своим ученикам, что только Он является путем к Отцу (Ин. 14:16) и что наша вера и посвящение Ему приводят к любви и послушанию. Посвященные последователи Иисуса будут делать то, что Он велит. Мы не будем хранить какие-то темные уголки своей жизни для себя. Мы будем благовествовать всем встречающимся на нашем пути людям. На этой неделе урок посвящен ученичеству для власть имущих.

Вы чувствовали страх перед благовестием важным людям, таким как ваши профессора, врачи, руководство вашего города и т.п.? Ощущали ли вы недостаток подготовки? Даже ученики Иисуса иногда это чувствовали. Однако из их жизни мы знаем, что они «не были наделены мужеством и твердостью мучеников до тех пор, пока в этом не было нужды. А когда появилась необходимость, исполнилось обетование Спасителя. Когда Петр и Иоанн свидетельствовали перед синедрионом, люди удивлялись, а „между тем узнавали их, что они были с Иисусом” (Деян. 4:13). О Стефане написано, что „все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лицо его, как лицо Ангела” (Деян. 6:15). Они „не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил” (Деян. 6:10). И Павел, вспоминая о суде кесаря над ним, подчеркивает: „При первом моем ответе никого не было со мною, но все оставили… Господь же предстал мне и укрепил меня, дабы через меня утвердилось благовестие и услышали все язычники; и я избавился из львиных челюстей” (2 Тим. 4:16, 17)».

Как прекрасно осознавать, что, когда мы находимся в присутствии влиятельных людей, Бог на нашей стороне, как и всегда, направляя наши действия и слова, чтобы они видели в нас Его. Только представьте, через вас Его весть может возвещаться людям, наделенным великой властью.

Мирна Фурниш, Тэйлор, Мичиган, США

Слово

Мф. 28:18–20; Деян. 1:8, 9

Какое задание было поручено первой церкви! Мир, пропитанный рабством, предвзятыми судами и тиранией раскинулся перед несколькими необученными рыбаками и их друзьями, ожидая освобождения в надежде, посланной Богом в Иисусе. Это казалось невозможным. Железный Рим не мог сдаться под натиском нескольких любителей. Но он сдался! Божья сила свидетельствовала силе Рима и изменила мир.

Подобно тому, как благовествовала новозаветная Церковь, должна свидетельствовать и сегодняшняя. Кроме того, Бог в Своей милости открыл часть Своей всеобъемлющей силы, красоты и любви. Мир жаждет силы, красоты и любви. Проблема в том, что он ищет все это в других местах. Если говорить облеченным властью людям, что сила находится в Боге и Его служении, то эти речи быстро обретут конфронтацию.

Центр восстания греха заключается в принципе «нахожу свои ответы своими силами». Чем большей властью обладает человек, тем более вероятно, что он будет противостоять благовестию. Есть парадоксальная зависимость: бедный может слушать с радостью, обладающий малой властью с малым противлением, облеченный большой властью с большим противлением, а религиозный с наибольшим противлением из всех. Почему религия делает людей невосприимчивыми к голосу Бога? Возможно, потому что в любой человеческой религии есть большое количество личных мнений, и самое последнее, чего хотят люди, — это вмешивающегося в их дела Бога с Его ослепляющей благостью.

Итак, действительно ли нам необходимо свидетельствовать облеченным властью людям? Конечно, их занятость и успех, их земная власть могут послужить для нас оправданием, чтобы оставить их на собственное попечение. Но мы не можем оправдаться по нескольким причинам. Первое, Божий призыв обращен ко всем: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Нет исключений. Сильный, бедный, богатый и религиозный — ко всем обращена Божья любовь.

Во-вторых, Бог, будучи Богом взаимоотношений, решает действовать в тишине, практически замаскированно. Все же никто, и даже имеющий безграничную власть Бог, не может зародить в сердце человека любовь посредством грубой силы. Никто не может любить человека, который заставляет себя любить, и Бог это знает. Поэтому Бог часто делает так, что утонченная работа Его Царствия представляется так, будто это совершается человеком. Снова и снова великое добро совершается Богом через человека. Бог использует силу человека, чтобы продвигать дело Своего Царства. Он в этом не нуждается, но часто позволяет облеченным властью исполнить свою часть.

Третья причина, по которой мы должны свидетельствовать сильным мира сего, вероятно, самая интригующая. Они практически всегда имеют самую большую нужду в Божьей любви. Мы посылаем к больным врача. Бог посылает Своих свидетелей к власть имущим. Сила этого мира пуста и разрушает жизнь. Имеющие власть живут в мире пустых обещаний и безнадежной реальности. Они отчаянно нуждаются в Благой вести.

Итак, если мы должны принимать на себя риск благовестия сильным мира сего, какой же должна быть стратегия? Во-первых, представляя Бога Вселенной, благовестник должен помнить, что за ним стоит сила, которая превосходит любую другую силу и мудрость. Отец посылает вестников, Христос уже победил, и Дух Святой, несравненный в мудрости и опыте, направляет их действия. Какая уверенность! Однако, как это ни парадоксально, но здесь должно присутствовать смирение. Благовестник находится на тонком льду, если он предстанет перед человеком, облеченным властью, без плана и поддержки Всемогущего Бога. Лучше смиренно довериться Большей силе.

В книге Деяний мы находим пример Павла. В Деян. 17 имеется описание того, как Павел приводит афинянам изысканный аргумент в пользу Христа. Результаты были плачевными. Павел нашел несколько обращенных, но по большей части они пожелали слушать, а не меняться. Он пошел в Коринф, где сказал коринфянам: «Ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете» (1 Кор. 2:2, 3). Его работа среди коринфян была более успешной.

В 25-й и 26-й главах книги Деяний мы находим Павла произносящим выдающееся свидетельство Агриппе. В конце речи Агриппа, движимый эмоциями, восклицает: «Ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином» (Деян. 26:28). Здесь влиятельный человек ощутил Божье влияние. Каков был план Павла? Мы не видим, чтобы он использовал мудрость Афин. В этом великом свидетельстве Павел просто рассказывает то, что Бог для него сделал, как Бог остановил его по дороге в Дамаск, как Он исцелил его от слепоты и дал ему жизнь. Ничего необычного! Он просто рассказывает, что Бог сделал лично для него.

Павел не искал влиятельных людей. Дух поставил Павла в такое положение, где он должен был свидетельствовать. Это было место заключенного, место слабого. Свидетельство имеющим власть часто приходит от слабых, что представляет собой другой парадокс. Это свидетельство приходит по Божьему плану, а не по нашему. Мы не можем отказаться от того, чтобы рассказывать о том добром, что Бог для нас сделал, как Он нас призвал, как нас изменил, как наполнил нас и вел.

Дискуссия

Почему личное свидетельство оказывает больше влияния, чем интеллектуальные премудрости?

Почему влиятельные люди зачастую имеют большую нужду в Евангелии?

Адвентистское движение должно свидетельствовать всему миру. Каким образом новозаветная Церковь ободряет нас в исполнении этой серьезной миссии?

Дуглас Хоскин, Уильямс Лейк, Британская Колумбия, Канада

Свидетельство

Ин. 8:21–36

Многие влиятельные люди часто уделяют Христу мало внимания или вовсе его не уделяют, полагая, что посвященная Ему жизнь должна быть полна ограничений и скучна. Они хотят свободы, которую, как они считают, им могут дать их власть и деньги. А сатана рад удовлетворять их желания.

В своей книге «Призыв к ученичеству» Хуан Карлос, иллюстрируя подобное мышление, предлагает следующую историю. Представьте, что корабль тонет, и капитан об этом знает. Итак, он говорит пассажирам, что все, находящиеся во втором классе, могут бесплатно перейти в первый класс. Желающие пить могут пить любое виски, водку или вино. Желающие поиграть в футбол в столовой могут это сделать. Если что-то поломано — нет проблем. Пассажиры довольны и считают, что они полностью свободны. Но вскоре они все потонут. Как благовествовать таким людям? Жизнь Даниила дает ответ.

«Бог свел Даниила и его товарищей с великими людьми Вавилона, чтобы они явили Его характер среди язычников. Как же могли они выполнить эту великую и почетную миссию? Именно верность в малом сделала их жизнь такой выдающейся. Они чтили Бога, выполняя повседневные обязанности и осуществляя подлинные свершения…

Эти достойные юноши-иудеи имели такие же желания, что и мы; однако, несмотря на развращающее влияние вавилонского двора, они остались тверды, потому что были тесно связаны с Силой, не имеющей границ. Для языческого народа они явились олицетворением доброты, благодеяний Бога и любви Христа. Их опыт дает пример победы принципиальности над искушением, чистоты над развращенностью, благочестия и верности над безбожием и идолопоклонством…

Те же великие истины, какие Бог открыл через этих юношей, Он желает открыть и через молодежь и детей наших дней. Жизнь Даниила и его товарищей является наглядным примером того, что Бог хочет сделать для тех, кто доверяется Ему и всем сердцем стремится исполнить Его намерение».

Дискуссия

Почему страшно свидетельствовать людям, имеющим высокое положение?

Марк А. Патернити, Тейлор, Мичиган, США

Доказательства

Деян. 6:7

В книге Деяний ученики стали апостолами, а слово «ученик» стало применяться к каждому, кто верил во Христа. Примечателен тот факт, что «из священников очень многие покорились вере» (Деян. 6:7). Никто из Христовых прямых последователей не были священниками и ни один священник не назван по имени среди первых новообращенных. В действительности, было известно, что ученики (апостолы) сторонились священников. Но в книге Деяний есть свидетельство того, что сила Духа Святого и проповедь апостолов привлекла «очень многих» священников, которые стали учениками.

Так как большая часть наших познаний об ученичестве проистекает из книги Деяний, важно, чтобы археологические свидетельства и научные исследования подтверждали точность этой книги. Доктор Колин Хемер использовал статистические расчеты и сопоставил 165 предметов из Деяний с археологическими данными. Он смог подтвердить 162 предмета с достоверностью 99,9%. Для того, чтобы оценить данное исследование по сопоставлению, доктор Хемер проанализировал книгу Мормона по отношению к археологическим записям. Он смог найти только одно археологическое доказательство, что говорит о том, что книга Мормона основана на фантазии Джозефа Смита.

Доказательства как библейские, так и археологические, указывают на то, что наша работа не просто «спасение душ», а ученичество. Бог использует наши обстоятельства, посылая нам людей из всех сфер жизни, включая имеющих власть. Недавние примеры этого произошли на различных сайтах, посвященных природным катаклизмам, где люди объединялись, чтобы помогать другим. Занимаясь таким благородным делом, посвящая себя служению, я рано или поздно подойду к моменту, когда моя любовь пошатнется. Однако если я люблю лично и страстно Христа, я могу служить людям вне зависимости от того, как ко мне будут относиться. Секрет жизни ученика — в посвящении Спасителю, а главная черта его жизни — неприметность, подобно семени клена, которое кружась опускается на землю и умирает, но вскоре всходит и меняет ландшафт.

Дискуссия

В чем разница между «спасением душ» и «ученичеством»?

Что сложнее: обучать «влиятельных людей» или «бедных»? Поясните ваш ответ.

Роуз Гэмблин, Смитсбург, Мэриленд, США

Практика

Мф. 8:5–10; 12:5–7

Когда Иисус поручает нам научить все народы, на ум приходит образ бесчисленных серых масс. Однако мы часто забываем об облеченных властью людях. Как же нам учить влиятельных?

Начните с масс. Начните работать с человеком, которого вы встретите на улице, в автобусе, поезде или другом месте. Предположите, что любой, с кем вы сейчас встретитесь, может уже иметь огромное влияние или будет иметь его в будущем. Влиятельные люди таковыми не рождаются. Ваше общение с определенными людьми сейчас и то, как вы будете благовествовать им, сможет принести плод в будущем, когда они придут к власти. Также помните, что христиане не имеют монополии на веру. История сотника это подтверждает.

Подход персонализированного маркетинга. Когда вы уже решили, кому из облеченных властью людей вы желаете благовествовать, у вас есть множество способов привлечь их внимание. Вы можете присоединиться к их страницам в социальных сетях, писать на их сайтах и в блогах, откликаться на их публикации или публиковать что-то свое. Попробуйте завязать диалог. Часто есть другие люди, разделяющие вашу позицию, и их комментарии помогут привлечь необходимое внимание. Не забывайте показывать вашу поддержку. Влиятельные люди тоже нуждаются в поддержке.

Если приглашение на богослужение кого-то облеченного властью кажется вам слишком быстрым, начните с приглашения на церковный концерт или пригласите его обратиться к вашей группе молодежи. Пусть ваш свет сияет там, где вы живете, посредством добровольного участия в их бизнесе или организации. Вы также можете поддерживать финансово такие издания, как журнал «Liberty», который распространяется среди многих государственных деятелей.

Внезапное нападение. Если вы слишком робки, чтобы напрямую общаться с человеком, вы всегда можете за него молиться. Молитесь за владельца компании, где вы работаете, чтобы Бог был партнером в его бизнесе. Молитесь за депутатов, собирающихся проголосовать за закон, который окажет влияние на моральную составляющую вашего государства. Молитесь за лидеров Церкви, которые честно стремятся познать Божью волю.

Дискуссия

Как можно свидетельствовать через послушание гражданским законам?

Что более эффективно — проводить время в обучении обычного человека или человека, облеченного властью? Поясните ваш ответ.

Как вы должны относиться к руководителю церкви, чье неподобающее поведение стало известно?

Кэти Хечт, Такома-Парк, Мэриленд, США

Мнение

Деян. 26

Было время, когда Великобритания управляла большей частью мира. Для того, чтобы поддерживать правление, сменяющиеся короли и королевы добивались, чтобы принцы, которые должны были наследовать трон, знали историю и культуру колоний и были знакомы с их правительством. Потенциальные монархи обучались в лучших университетах или на дому с помощью специалистов. Практический опыт они получали в длительных путешествиях в британские колонии.

Подобное образование существует до сих пор. Принц Уильям и герцогиня кембриджская — потенциальные король и королева Великобритании — получили университетское образование и после изучения этики и королевской дипломатии посетили Африку, Вест-Индию, Северную Америку, Австралию, Восток и объехали всю Великобританию. Это дает им уверенность в том, что, когда они будут облечены властью, они смогут использовать язык и примеры, подходящие определенному населению.

Павел получил образование в лучших образовательных учреждениях своего времени и узнал, как легко вести беседы с властями. Его обращение по дороге в Дамаск изменило цель его жизни с преследования христиан на посвященное служение язычникам и проповедь им о Спасителе Иисусе. Это также расширило его круг общения с властями.

Когда Павел получил от царя Агриппы разрешение защищать себя самого (Деян. 25:26), он объединил свои академические способности, дипломатию, учтивость, историю и религиозные различия между группами со своей уверенностью в том, что Иисус есть Спаситель. Прочитайте, что он сказал царю Агриппе в Деян. 26:2–7.

Ответ царя говорит нам, что, несмотря на необычное место, Павел использовал свои способности, чтобы Благая весть была понятна облеченному властью руководителю: «Агриппа сказал Павлу: ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином. Павел сказал: молил бы я Бога, чтобы мало ли, много ли, не только ты, но и все, слушающие меня сегодня, сделались такими, как я, кроме этих уз» (Деян. 26:28, 29).

Дискуссия

Петр и Иоанн также обращались к людям, облеченным властью. См. Деян. 4:1–12. Найдите сходства и отличия их слов со словами Павла, когда он обращался к царю Агриппе.

Необходимо ли отбирать евангелистов для благовестия властям? Обоснуйте ваш ответ.

Обучение Павла и принца Уильяма наделило их способностью общаться с людьми любых социально-экономических уровней. Как Церковь адвентистов седьмого дня улучшает свои подходы для благовестия властям?

Альберт А.С. Уэйт, Беркшир, Великобритания

Исследование

Деян. 7:8

Заключение

В любом месте Божье Слово явно свидетельствует, что Его весть является вестью о равных возможностях. Хотя часто для Него самым лучшим средством оказывается передавать эту весть через незнатных (обладающих малым или мало озабоченных деньгами), Он никогда не призывал Своих вестников замыкаться на их социальном классе. В действительности, самые захватывающие библейские истории — это те, в которых Автор призывал Своих близких друзей говорить правду людям, находящимся у власти. Результаты были различными даже в служении Самого Иисуса. Но люди, облеченные властью, могут нуждаться в Его словах, возможно, даже больше, чем незнатные.

Задания

Нарисуйте карту, отметьте ваш дом, окрестности, вашу школу или работу и регулярно посещаемые вами места. Используйте несколько символов (смайликов), которые покажут ваши эмоции в плане благовестия в этих местах. Подумайте о том, почему вы так себя чувствуете.

Пригласите друзей на вечернее служение и предложите им поделиться историями о том, как кто-то благовествовал с большой силой, не готовясь к этому.

В течение недели ежедневно во время молитвы и изучения Библии записывайте вашу «историю благовестия». Даже если у вас и не будет драматических историй обращения, составьте список причин, почему Отец, Сын и Дух Святой производят настоящие перемены в вашей жизни. Записывающие свои свидетельства люди часто находят возможности поделиться своей верой.

Найдите в вашей общине или в другой адвентистской общине человека, который обратился в вашу веру, хотя был из совершенно противоположного мировоззрения, такого как атеизм, агностицизм или открытого противления Богу. В группе с одним или двумя членами вашего класса проведите интервью с этим человеком, раскрывая шаги его обращения. Спросите у него, насколько эффективным было его благовестие после обращения и почему.

Составьте список наиболее влиятельных людей в вашей жизни, включая фотографии и символы, если возможно. Опишите, какой властью обладали эти люди, и отметьте, как вы могли бы привести сердце каждого из них к Иисусу. Есть ли у них слабые места? Используйте этот проект в качестве молитвенного списка.

Поищите в церковном сборнике гимн, который написан согласно метрическим нормам стихосложения. Это чаще старые гимны, имеющие глубокий смысл, подчеркивающие основные богословские истины. Выучите слова наизусть и пойте или повторяйте его. Это поможет поднять сознание на более высокие уровни, что подготовит вас к общению с думающими людьми.

Познакомьтесь с жизнью библейских персонажей, подобных Иосифу, Моисею, Самуилу, Давиду, Нафану, Илии, Елисею, Петру, Стефану, Павлу и т.п., которые благовествовали людям, имеющим власть.

Для изучения

Деян. 4:18–21

Э. Уайт. Деяния апостолов, глава «У ворот храма», с. 68.