Урок 11. 8–14 марта. Служа духовным лидерам

«В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу. Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами» (Лк. 6:12, 13).

Вступление

Ин. 16:16

«Вскоре…» Иисус произнес это слово, когда рассказывал Своим ученикам о Своем аресте, смерти, воскресении и о том, что им предстоит пережить после Его вознесения. Он говорил как об обетовании, так и о разделении. Однако Иисус уверял их, что во время этих перемен в будущем Он будет присутствовать с ними Духом Святым. «Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною. Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:32, 33). Эти слова не только о разделении. Они также и о присутствии Иисуса в жизни Его учеников.

Когда Иисус был с учениками, Он пытался подготовить их ко времени, когда не сможет больше присутствовать с ними физически. И хотя они будут разделены с Ним и будут переживать трудности, Его Святой Дух будет их направлять. Так они смогут побеждать, потому что Учитель уже победил. Это обещание дает поддержку духовным лидерам сего дня. «Страдания предваряют смех; боль рождения предшествует чудесам новой жизни. Честные люди, запятнанные грехом и мучимые надеждой недостижимого, идут по глубоким лощинам. Но для того, чтобы пережить все испытания, должна вырабатываться вера».

Петр, самый шумный из учеников, столкнулся с величайшим испытанием. Он отрекся от своего Господа, и все же Иисус посмотрел на него взглядом, полным сочувствия, который дал ему новую веру и мужество. Он смог продолжить свой путь с Господом до самой смерти. Подобно Петру, «нам следует избегать страсти этого мира и оставлять его устремления. Только тогда мы поймем нашу истинную человеческую природу и будем готовы вступить в мир, который Бог приготовил для Своего народа». На этой неделе мы будем изучать, как Иисус приготовил апостолов к Великому поручению и как приготовил других к духовному лидерству.

Рефел Т. Мерака, Пасай, Филиппины

Слово

Ис. 57:15; Иер. 50:31; Соф. 2:3; Мф. 11:29; Лк. 6:12–16, 20–49; Ин. 16:7–14; Деян. 1; 1 Кор. 9:19; Флп. 2:3

Не все рождаются лидерами от природы. Даже Библия говорит, что «дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же» (1 Кор. 12:4, 5). С другой же стороны, лидеры формируются через обучение и опыт, оттачивающие их лидерские навыки.

Избранные (Лк. 6:12–16)

Иисус оставил учеников, чтобы провести ночь в уединении и общении со Своим Отцом. Хотя Писание точно и не указывает, о чем Он молился, вероятнее всего, Он молился о руководстве в избрании людей, которые будут с Ним во время земного служения. На следующий день Он избрал двенадцать апостолов. Ими стали Симон (названный потом Петром), его брат Андрей, Иаков, Иоанн, Филипп, Варфоломей, Матфей, Фома, Иаков Алфеев, Симон, прозываемый Зилот, Иуда Иаковлев и Иуда Искариот (Лк. 6:14–16). Он знал, что Его время пребывания с ними будет ограничено, поэтому Ему было необходимо научить их так, чтобы они потом обучили большее количество учеников. Таким образом, ранняя церковь росла и умножалась.

Утешитель (Ин. 16:7–14)

Когда приближалось окончание земного служения Иисуса, Он сказал ученикам, что будет от них отделен. Он предвидел, что они будут чувствовать утрату, причиненную разделением, поэтому сказал, что попросит Отца дать им другого Утешителя, Который будет с ними вечно (Ин. 14:16). Ученики не были оставлены одни (ст. 18), потому что Дух Святой должен был пребывать в них (ст. 17). Эта третья Личность Божества должна была напоминать им о том, что Божий Сын рассказал (ст. 26). Иисусу было необходимо уйти для того, чтобы пришел Святой Дух (Ин. 16:7). Ученики столкнутся с преследованиями, и только благодаря действию Святого Духа они смогут преодолеть встречающиеся бедствия.

Наставления (Лк. 6:20–49)

Иисус не только разговаривал с учениками, когда их учил. Он также преподавал им Своим примером. Он знал, что дела говорят громче слов. Он знал цену следования за Ним, что ученики будут испытывать голод и проливать слезы. Он знал, что они будут ненавидимы, изгоняемы и отвержены людьми из-за Него (Лк. 6:20–22). Но Иисус ободрял учеников и говорил им, что их жертва не будет напрасной, потому что их ожидает награда на небе.

Иисус также побуждал учеников любить своих врагов. У них будет много противников, которые станут препятствовать их работе. Однако Он сказал, чтобы они милосердно обходились со своими врагами, подобно тому, как Отец милосерд (ст. 26). Они должны были творить добро, молиться и благословлять гонящих их, вместо того чтобы поступать с ними так же. Если кто-то ударил бы их по одной щеке, они не должны отвечать (ст. 29). Подобные наставления могут быть сложными, потому что они идут вразрез с греховной человеческой природой. Но, живя согласно этим наставлениям, ученики будут копировать характер Христа и обретать для Него больше душ.

Иисус также напомнил Своим ученикам, чтобы они не осуждали других. Вместо этого надо прощать (ст. 37, 38). Для того, чтобы подчеркнуть Свои слова, Он сказал: «Может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?» (Ст. 39). Потому для учеников было важно не быть самим духовными слепцами. В конце концов, они не смогут вести людей к Христу, если сами будут потеряны.

Ученики были уподоблены двум видам строителей. Один строитель построил здание на камне. Это символизировало учеников, услышавших Божьи слова и соблюдающих их на практике. Другой строитель построил здание на песке. Это символизировало учеников, услышавших Божье слово, но проигнорировавших его. Так мы узнаем, что наши действия должны отражать наши слова для того, чтобы мы стали эффективными духовными лидерами.

Отличительная черта (Ис. 57:15; Иер. 50:31; Соф. 2:3; Мф. 11:29; 1 Кор. 9:19; Флп. 2:3)

Ученикам Иисуса важно иметь сокрушенное сердце и смиренный дух (Ис. 57:15). Они не должны быть высокомерны (Иер. 50:31), вместо этого им следует искать праведность (Соф. 2:3). Ученики принимают иго Христа (Мф. 11:29) и готовы быть слугами каждому, чтобы по возможности больше привлечь людей (1 Кор. 9:19). И ученики Иисуса должны относиться к другим лучше, чем к себе (Флп. 2:3).

Наследство (Деян.1)

Перед вознесением на небо Иисус оставил наследство — самих учеников. Благодаря им возвещение Евангелия продолжалось в Его отсутствие и учреждалась земная Церковь, все потому, что апостолы были искусно обучены Иисусом — своим духовным лидером.

Дискуссия

Духовный лидер смотрит за благополучием членов церкви. Кто же смотрит за духовным лидером?

Возможно ли духовному лидеру развиваться без желания кого-то превзойти? Поясните ваш ответ.

Какое наследство вы желаете оставить после себя?

Бонгга Л. Агно, Мунтинлупа, Филиппины

Свидетельство

Ин. 14:26

«Иисус Христос совершает Свою работу посредством Свя­того Духа, Он — Его представитель. Посредством Духа Бог наделяет душу духовной жизнью, очищая ее от нравственной скверны и направляя ее силы к добру; посредством Его Он приготовляет ее к Царству Небесному. Иисус имеет обильные благословения и дары, которыми желает наделить сынов человеческих. Он — Чудный Советник, безграничный в Своей премудрости и силе. Если мы оценим силу Святого Духа и будем покорны Его влиянию, то мы достигнем во Христе полного совершенства. Блаженная мысль! Во Христе обитает вся полнота Божества телесно. И вы не имеете в Нем никакого недостатка. Пока человек не покорится действию Духа Божьего, в его сердце не может быть счастья. Дух преобразует возрожденную душу в образ Иисуса Христа. Посредством влияния Святого Духа вражда против Бога сменяется верой и любовью, а гордость — смирением. Возрожденный человек постигает красоту истины, и в его характере отражается слава Христа. Когда в людях происходит такая перемена, все Небо радуется тому, что в них восстанавливается образ Божий».

«Получившие в Пятидесятницу силу свыше часто подвергались искушениям и испытаниям. Когда они свидетельствовали об истине и праведности, на них постоянно нападал враг всякой истины, пытаясь лишить их знаний жизни с Христом. Они прилагали все силы, данные Богом, чтобы достичь полного возраста Христова. Они ежедневно молились о свежем притоке благодати, чтобы устремляться вперед, к совершенству. Движимые Святым Духом, даже самые слабые, упражняясь в вере, развивали дарованные им способности, освящались и облагораживались. Когда они в смирении подчинились смягчающему влиянию Святого Духа, они приобщились к полноте Божества и изменились в подобие Божье».

«Слова, обращенные к апостолам, обращены также и к нам. Утешитель также и наш, как и их. Дух подкрепляет и дает силу, поддерживая в борьбе, спасая души в любых обстоятельствах, среди ненависти мира и понимания собственных ошибок и промахов».

Фенина С. Батулайан, Силан, Кавите, Филиппины

Доказательства

Ис. 57:15

Духовное лидерство отличается от командования войсками, состоящими из молодых людей, готовых сражаться за свою страну. Оно также отличается от управления страной и понимания ее экономики. Но есть и общее в этих видах лидерства.

«Духовное лидерство, если дать простое определение, есть данная Богом духовная способность и ответственность вести Божий народ». Одним из выдающихся библейских лидеров был Ездра (Ездра 7:10). Среди трех лидеров еврейского народа после изгнания Ездра считается действенным лидером. Зоровавель запомнился восстановлением храма. Неемия известен тем, что возглавил восстановление стены Иерусалима. Ездра же запомнился тем, что он направил сердца людей к Божественному преобразованию. Итак, давайте посмотрим на черты хорошего лидера, которые Бог показал в Ездре.

Первое, Ездра был книжником, чья вера коренилась в Божьем Слове. Подобно ему лидеры нашего поколения должны позволить Духу Святому и Божьему Слову наполнить их. Второе, Ездра был человеком молитвы. Он молился о безопасном пути. Он молился за свой народ (Езд. 9:5–15), за детей, за необходимое имущество (Езд. 8:21) и о Божьих планах. Находим ли мы время, чтобы молиться о себе, об окружающих нас людях, даже о простых вещах? Если нет, давайте задумаемся и попытаемся понять: чтобы быть избранными Божьими лидерами, нам необходимо искать Бога в молитвах от всего сердца.

Последнее, Ездра имел сострадание по отношению к Божьему народу. Он был способен побудить нескольких левитов присоединиться к его каравану, направившемуся в Иерусалим (Езд. 8:15–20). Кажется простым? На самом деле нет. Иерусалим только восстанавливался после столетнего опустошения Навуходоносором. Однако Ездра был способен убедить более двухсот человек оставить свои богатства и следовать по следам Иисуса.

Нам нужны духовные лидеры, подобные Ездре, в нынешнем поколении, Богом избранные лидеры, которые приведут стадо к спасению.

Дискуссия

Как мы можем быть духовными лидерами в нашем окружении?

Какую подготовку, по-вашему, следует сделать, чтобы стать духовным лидером?

Эдвард Л. Родригес, Каинта, Ризал, Филиппины

Практика

Лк. 6:12, 13

Духовный лидер-слуга нацелен на то, чтобы приводить людей к Христу, отчасти следуя Его примеру. Ученик по определению — это «тот, кто воспринимает и помогает в распространении учения другого». Однако ученичество также требует полностью посвященной жизни, происходящей во Христе и подкрепляемой Духом Святым (Ин. 16:7–14). Ученики Иисуса были такими духовными лидерами. Он учил их тому, как быть таковыми, показывая добрый пример. Отчасти по этой причине Он провел ночь в молитве прежде, чем призвал их. Многое происходило в Его служении в то время. Несмотря на разделение из-за смущения относительно учения Христа, любовь человека к Нему должна быть объединяющей силой для всех Его учеников. Лидеры должны сравнивать свои слова и дела со Словом Бога. Ежедневное соприкосновение со Словом в изучении, молитве и послушании помогает христианским лидерам строить хорошее основание для наставления других в том, как ходить по Божьему пути.

Время для молитвы. В Гефсиманском саду Иисус провел всю ночь молясь, прежде чем избрал двенадцать апостолов. Так и мы в любой ситуации нуждаемся в молитве, чтобы нас направляла Его воля.

Время для благовестия. Был инженер, который хорошо спланировал свою жизнь и все же обнаружил, что лучшие годы его жизни пришли тогда, когда он окончательно отдал свою жизнь Богу. Друг, бывший его верным спутником и посвященным христианином, привел его к Спасителю.

Не имеет значения, каков наш духовный христианский возраст, у нас всегда есть что предложить Богу. Давайте не будем позволять сатане нас обманывать, когда будем стремиться сравнивать себя с библейскими учеными. Некоторые наиболее страстные представители Христа являются новообращенными, которые только что обнаружили фантастическую Божью любовь. Помните, что надо все время оставаться верными и смиренными (Флп. 2:3), потому что мы сможем стать духовными лидерами тогда, когда станем больше слушаться Господа.

Вы тоже можете быть подобны двенадцати апостолам. Готовы ли вы прислушаться к Его призыву?

Руби Энн Р. Родригес, Каинта, Ризал, Филиппины

Мнение

1 Кор. 9:19

Быть одним из Христовых учеников означает представлять нашего Учителя. В 1 Кор. 9:19 Павел утверждает, что хотя он по праву и свободен, но всем стал рабом, чтобы многих приобрести для Спасителя. Поработиться означает, трудиться для блага людей или работать для церкви, не получая взамен даров или награды (2 Фес. 3:8, 9).

Павел мог быть зависимым от церкви в своем пропитании, провозглашая Евангелие, но он не желал быть бременем, а потому сам для себя зарабатывал на жизнь. Вот какой пример он нам дал. Хотя Евангелие и было ему доверено, он никогда не использовал его для себя. Он решил не идти на компромисс с Божьими принципами. Вместо этого он отдал себя Христову водительству, чтобы как можно больше людей получили спасение от греха.

Подобное представление Павла связано с сутью ученичества, которому учил Сам Иисус: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:6–8).

Истинный последователь Христа отображает Его характер. Решение смириться перед миром, но при этом не идти на компромисс с верой, стать служителями и слугами, подчиненными нашего Богу, — вот истинная суть ученичества.

Дискуссия

Почему Иисус учил Своих последователей, что быть большим значит стать слугой?

Как вы рассматриваете концепцию служения, представленную Павлом и Иисусом?

Какое бы было оказано влияние на членов церкви, если бы Павел не трудился для того, чтобы содержать себя во время своего служения?

Ханна Лин С. Байза, Силан, Кавите, Филиппины

Исследование

Мф. 28:19, 20

Заключение

Самый важный призыв в вашей жизни не прозвучит по телефону. Это призыв — Великое поручение, которое Иисус дал всем Своим последователям. «Идите же ко всем народам и сделайте всех Моими учениками», — побуждает Он нас. А также призывает крестить и учить их (Мф. 28:19, 20; ИПБ Заокский). Вы — избранное Богом средство для общения с миром, во-первых, чтобы делиться словом и делом, как Бог действует в вашей жизни, а затем помогать обучать людей благовествовать другим. Это эффект домино. Сила личного свидетельства и наше служение людям распространяет Божий свет в темном мире. Дух Святой подкрепляет наше свидетельство и готовит сердца окружающих нас к принятию Спасителя.

Задания

Напишите короткий рассказ или стихотворение, описывающее, что Бог сделал и продолжает делать в вашей жизни. Подумайте о том, как вы могли бы поделиться вашим свидетельством.

Попроситесь помочь на евангельской программе или найдите служение, которое будет отвечать вашим талантам и интересам.

Найдите и послушайте песню о силе христианского свидетельства.

В течение месяца помогайте в столовой для бездомных или в центре для безработных.

Проведите исследование и составьте список черт эффективного духовного лидера. Попросите Бога показать вам, что для вас подходит.

Попросите Бога показать, каким образом вы можете поделиться Его любовью с людьми на протяжении этой недели.

Для изучения

Мф. 20:25–28; Ин. 13:12–17; Ин. 15:9–17; 1 Петр. 5:2–4; Флп. 2:3–8

Э. Уайт. Желание веков, гл. «Слуга слуг».

Jere D. Patzer, The Road Ahead: A Vision for Spiritual Leadership in the 21^st Century

Кэвин Уэйт, Вала-Вала, Вашингтон, США