«Сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?» (Лк. 13:16).
То, как Иисус обращался с женщинами, противоречило обычаям того времени. Он ясно показал, что Бог при творении не планировал ставить одного человека ниже другого. Такая несправедливость обратила бы миллионы людей против Бога.
К сожалению, во многих современных религиях женщины отказываются принимать любовь Христа, видя, что от Его имени делают мужчины.
Отношения между мужчинами и женщинами во времена земной жизни Христа были жестко регламентированы, тем не менее Иисус общался с женщинами настолько открыто и естественно, что это поражало Его современников. Раввинская традиция учила, что с женщиной следует разговаривать поменьше, даже если это твоя жена. Несмотря на это Иисус тесно дружил с двумя женщинами, Марфой и Марией, в чьем доме Он неоднократно ночевал, что было необычно для того времени.
Готовность Марфы служить мужчине, который не принадлежал к ее семье, готовность Марии слушать Иисуса, сидя у Его ног, все это было открытым нарушением раввинских правил.
Самая длинная беседа из всех зарегистрированных в Библии — это беседа Христа с самаритянкой. Именно ей, а не Своим ученикам Иисус впервые объявил, что Он — Мессия.
Иисус согласился быть помазанным женщиной, что тоже было скандально для того времени — на пирах рабы умащали гостей, но никак не женщины. Иисус же не только согласился, чтобы женщина помазала Его, но и решительно упрекнул тех, кто осудил ее (Мк. 14:3—9).
Иисус позволил женщине, страдавшей кровотечением, прикоснуться к Себе (Мк. 5:25—34) и то, что обходили молчанием, сказал вслух. По иудейским законам женщина во время месячных не только сама была нечиста, но и «заражала» все вокруг. Христос позволил женщине прикоснуться к Себе и сделал это явным, тем самым разрушив эту традицию.
Когда Иисус исцелил женщину в субботу (Лк. 13:10—16), он назвал ее дочерью Авраама, употребив обращение, которое никогда в иудаизме не применялось к женщинам. Только мужчин считали духовными наследниками Авраама. Но Иисус точно знал, что говорил, уча тем самым, что духовная связь с Богом не является привилегией исключительно мужского пола.
Если после всех этих примеров у кого-то еще осталась решимость считать женщин низшими существами, тогда ему следует сделать одно из двух: либо переписать Священное Писание, либо перестать называть себя последователем Христа.
Если ты женщина, благодари Бога за это. Если ты мужчина, проси Бога научить тебя обращаться с женщинами, как с равными, следуя примеру Иисуса.
"Новое имя" - чтения для молодежи на 2015 год
Электронный вариант Чтений для молодежи предоставлен издательством “Источник жизни”. Вы можете приобрести Чтения для молодежи в Книжных центрах вашего региона.
Скачать чтения “Новое имя” (PDF)