Урок 10
. 4–10 марта. Святой Дух, Слово Божье и молитва

Вступление

Ин. 15:7; Еф. 3:16

«Дух тоже приходит к нам на помощь: ведь мы слабы и не знаем, о чем нам следует молиться. Но сам Дух просит за нас воздыханиями, которые нельзя выразить словами. И Тот, кому известны даже самые сокровенные наши помыслы, знает, чего хочет Дух, потому что Дух просит за святой народ Божий так, как того хочет сам Бог» (Рим. 8:26, 27, РБО).

Пока в холодильнике есть фирменный (и вызывающий зависимость) сироп Hershey’s, никто не сможет долго оставаться мрачным. В его приготовлении нет ничего сложного. Берем стакан, наливаем в него молоко, добавляем побольше шоколадного сиропа и хорошенько перемешиваем. Вот и все! Шоколадное молоко готово. Сейчас, когда искусство приготовления напитка доведено мною до совершенства, я могу сказать, что это легко. Но помню, что в детстве я упускал из виду один крайне важный момент — перемешивание. Сироп просто оседал на дно стакана, молоко оказывалось невкусным, а я был совершенно разочарован.

Подумайте вот о чем: даже после крещения дар Святого Духа может казаться и младенцу во Христе, и опытному христианину непонятным и каким-то пресным. Собственно говоря, Дух Святой помогает нам в наших слабостях, ходатайствует за нас. Он — Утешитель, Который всегда находится рядом с нами. Молоко — это мы с вами, а Святой Дух — шоколадный сироп. Оказывается, проблема в том, как перемешать эти два ингредиента. Чего не хватает? Молитвы — духовной ложки. Наша молитвенная жизнь зачастую напоминает американские горки — иногда мы взлетаем высоко вверх, а порой… Ну, думаю, все и так поняли. Равновесие устанавливается, когда мы безоговорочно решаем отделить особое время для молитвы, а потом позволяем Его Слову пребывать в нас, и сами по совету апостола Иоанна пребываем в Нем. Наш враг — это искусный и коварный негодяй, который понимает суть происходящего и знает, что поле битвы находится не на Ближнем Востоке, а в нашем разуме. Этот негодяй знает, что истинная сладость состоит не в притягивающих нас удовольствиях, а в силе духа, которую мы черпаем из Священного Писания.

Время, настойчивость и молитва помогут нам впустить Святого Духа в свое сердце. Однако Дух — это Личность. И Его печалит, когда мы делаем вид, что не замечаем Его, используем, чтобы оправдать свою греховность, или пытаемся обмануть при помощи Его же Слова. Как обстоят дела с вашей душой? Что бы вы ни ответили, помните, что плод Духа не появляется за одну ночь.

Каждый глоток Духа несет нам радость удовлетворения, но никак не разочарования. Следующие шесть дней мы с вами погрузимся в «науку» приготовления этой шоколадно-молочной смеси. Итак, хватайте стакан, наливайте молоко и сироп, берите духовную ложку и приготовьтесь исполниться Святого Духа и пережить обновление, ведь жизнь только что стала намного слаще. Наслаждайтесь!

Невиллон Форд, долина Маракас, Тринидад

Доказательство

Ин. 14:16

В начале Бог-Творец лично действовал через Духа, носящегося, как ветер, над бесформенной Землей. Это — наша первая, но чрезвычайно важная встреча с Богом Святым Духом (см. Быт. 1:2). Дух Святой продолжает совершать Свою работу в жизни людей и сегодня. Но Его труд не должен быть напрасным. У нас с вами тоже есть свои обязанности. Мы должны активно читать Слово Божье и постоянно молиться.

Великий реформатор Мартин Лютер сказал: «Быть христианином без молитвы так же невозможно, как невозможно жить не дыша». Молитва — это преимущество от Бога и крайне важная часть нашей жизни. С ее помощью мы, грешные человеческие существа, можем прямо обращаться к великому Правителю Вселенной. Святой Дух играет ключевую роль в этом общении между Богом и человеком. Когда нам трудно подобрать слова, чтобы выразить то, что происходит в нашем сердце, когда мы по незнанию пренебрегаем молитвой о нужных нам вещах, Святой Дух вступается за нас. С помощью Духа мысли, сокрытые в глубине нашего сердца, возносятся к Божьему престолу. Будучи на земле, Иисус указывал Своим ученикам на то, что их вера слишком мала (см. Мф. 17:14–20). На этой неделе мы будем размышлять над библейскими текстами о том, что Бог даст нам все, о чем мы ни попросим во имя Иисуса (см. Мк. 11:24). Если только мы поверим, нам станет доступна сила превыше нашего понимания (см. Мф. 21:21, 22).

Мы живем в последние дни земной истории и на своем жизненном пути столкнемся с множеством лжи. Иисус предупреждает нас об этом: «Многие будут приходить под Моим именем и говорить: “Я — Помазанник Божий!” — и многих введут в обман» (Мф. 24:5, РБО). Чтобы избежать этого грядущего обмана, мы должны искренно молиться о даре проницательности и позволить Духу Божьему открыть нам Свою истину, чтобы мы смогли распознать все уловки дьявола.

ДИСКУССИЯ

Что еще в человеческой природе, кроме необходимости прощения, мешает нашим молитвам подниматься в небеса?

Какими хитроумными способами дьявол может отвлекать нас от размышлений об Иисусе? На что мы тратим свое время, вместо того чтобы проводить его в общении с Богом?

Александр Айзекс, долина Маракас, Тринидад

Слово

Быт. 1:2; Пс. 50; Мф. 1:20; 2 Тим. 3:16

Руах — дыхание, дух, ветер (Быт. 1:2; Суд. 15:14; 1 Цар. 10:10; Иов. 33:4)

Первое упоминание о Святом Духе в Библии мы встречаем в Быт. 1:2. В этом стихе говорится: «И Дух Божий носился над водою». В одном из переводов это звучит так: «ветер от Бога» (пер. с англ. New Revised Standard Version). Но все варианты перевода Библии сходятся в одном — «дух» или «ветер» имеет Божественное происхождение. Таким образом, нам открывается, что жизнь человека зависит от Бога. В Иов. 33:4 сказано: «Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь». Слово ветер мы находим в Исх. 14, где с помощью «сильного восточного ветра» Бог заставил воды Чермного моря расступиться. И, наконец, слово «дух» используется при описании помазания или в ситуации, когда Бог призывает какого-то человека что-то сделать. Примером может служить история в Суд. 15:14 о Самсоне, который разорвал веревки, будучи схваченным филистимлянами, или о Сауле, начавшем пророчествовать (см. 1 Цар. 10:10). Всего этого не случилось бы без помощи Святого Духа.

Пневма — дух, ветер/дуновение, Личность (Мф. 1:20)

В Новом Завете, так же как и в Ветхом, Святой Дух представлен как «дух», «ветер» и «дуновение». Единственное отличие здесь составляет использование слова дуновение, но и оно имеет схожие смысловые значения со словом дыхание. В Новом Завете мы в первый раз встречаем упоминание о Святом Духе в Мф. 1:20, где у Марии силой Святого Духа появляется дитя. Это — еще одно из действий Святого Духа, обреченное считаться чем-то невозможным в глазах людей. Когда Иисус крестился, Дух спустился на Него в виде голубя, что показывает возможности, которыми обладает Святой Дух. При описании событий дня Пятидесятницы в Деян. 2 мы встречаем Духа в образе «ветра». И, наконец, Святой Дух представлен как Личность. Иисус обещал Своим ученикам, что, когда покинет их, придет «Утешитель» или «Помощник», Который пребудет с ними и в них (см. Ин. 14:16). В Новом Завете, так же как и в Ветхом, именно Святой Дух стоит за всеми происходящими событиями и именно благодаря Ему на земле продолжает совершаться Божья работа.

Все Писание богодухновенно (2 Тим. 3:16; 2 Петр. 1:21)

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что без Святого Духа ничего бы не произошло. Определенные библейские события, в которых мы становимся свидетелями проявления сверхъестественной силы, чудес, оживления и помазания, все были совершены силой Святого Духа. К Писанию, которое мы читаем с вами сегодня, применим тот же принцип. Во 2 Петр. 1:21 объясняется, что все Священное Писание не имело бы силы и не внушало бы доверия без Святого Духа, пророчества и понимания связи между ними двумя. Поэтому так важно искать водительства Святого Духа в том, что касается изучения и толкования Библии. Другими словами, чтобы понять весть, стремитесь к ее Источнику.

Божье присутствие (1 Цар. 16:14; Пс. 50:12)

Пока мы не пригласим Бога войти в наше сердце, мы не сможем испытать полноту Его присутствия. Давид осознал это, создавая пятидесятый псалом. Царь Давид написал этот псалом после того, как пророк Нафан обличил его в том, что он организовал убийство Урии и забрал себе жену Урии Вирсавию. Теперь вернемся к 1 Цар. 16:14, где говорится, что «от Саула отступил Дух Господень». Причиной этому послужило настолько сильное сопротивление Саула воле Божьей, что Святой Дух больше не мог быть рядом с ним. В результате «злой дух» принес Саулу множество проблем. Давид прекрасно знал об этом, потому что задолго до этой ситуации его уже звали играть для Саула на арфе, чтобы упомянутый «злой дух» оставил царя. Давид не хотел, чтобы с ним произошло то же самое, и понимал, как важно для него присутствие Святого Духа. Словами «сердце чистое сотвори во мне» (Пс. 50:12) он умоляет Духа Божьего вернуться в его жизнь.

Пробуждение (Деян. 2)

Библия ясно говорит о том, что мы должны находиться в определенном состоянии для того, чтобы пригласить Святого Духа в свою жизнь. Царь Давид очень хорошо это знал. Кроме того, история из Деян. 2 свидетельствует о том же. День Пятидесятницы стал ярким примером активной деятельности Святого Духа. Ученикам нужно было соблюсти определенные условия, чтобы Святой Дух сошел на них. В Деян. 2:1 мы читаем, что «все они были единодушно вместе». Таким образом, они пригласили Святого Духа сойти и совершить нечто совершенно необычное. Это была жажда духовного возрождения. Евангелисты (Матфей, Марк, Лука и Иоанн) показывают, что ученики Иисуса вовсе не были едины между собой, но ко дню Пятидесятницы смогли объединиться. Они исполнились Святого Духа, и процесс возрождения начался. В это последнее время Святой Дух желает использовать тех, кто согласен впустить Его в свое сердце, стремясь к духовному пробуждению.

ДИСКУССИЯ

Насколько важен для меня сегодня Святой Дух?

Что я могу сделать для того, чтобы испытать полноту Святого Духа?

Куами Менса-Сарпонг, Лондон, Англия

Свидетельство

Ин. 15:7

Молитва является свидетельством духовной жизни. Подобно тому, как отец с матерью в предвкушении ждут первых слов своего новорожденного малыша, так и Бог с огромным нетерпением ожидает молитвы Своего рожденного заново сына или дочери. Слова Иисуса, обращенные к Никодиму, ясно указывают на необходимость родиться от Святого Духа: «Говорю тебе истинную правду: только тот, кто родится от воды и Духа, сможет войти в Царство Бога!» (Ин. 3:5, РБО). Первый крик младенца свидетельствует о жизни — работающие легкие, дышащий ребенок. Точно так же и молитва является свидетельством духовной жизни и пребывания в сердце Святого Духа.

«Молитва — это дыхание души. Это тайна духовной силы. Ее не заменить никакими иными средствами, она сберегает здоровье души. Молитва соединяет сердце напрямую с Источником жизни, укрепляя “мышцы и сухожилия” религиозного опыта». Поэтому в 1 Фес. 5:17 нас призывают: «Непрестанно молитесь». Для поддержания физической жизни нам нужно постоянно дышать, это — естественный процесс. Так и молитва должна быть естественной и неизменной составляющей нашей духовной жизни. Чтобы Христос пребывал в нас, а мы — в Нем, мы должны поддерживать с Ним постоянную связь.

Враг ненавидит, когда мы находимся в постоянном общении с нашим Спасителем, потому что знает — ему не победить, пока наш разум сосредоточен на Христе. В 1 Ин. 3:9 сказано: «Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога». Библия показывает нам пример Христа, Который победил грех благодаря постоянному общению со Своим Отцом в молитве. «Сам Иисус, живя среди людей, часто молился. Он взял на Себя наши нужды и слабости и, чтобы постоянно иметь новый запас силы для служения и преодоления испытаний, обращался за помощью к Своему Небесному Отцу. Иисус — наш Пример во всем. Он стал нам Братом в наших немощах, Он был, “подобно нам, искушен во всем”, но остался безгрешным, испытывая отвращение ко злу. В мире греха Спаситель пережил душевные муки и борьбу. Молитва для Него была необходимостью и преимуществом. Он находил утешение и радость в общении со Своим Отцом. И если Спаситель людей, Сын Божий, нуждался в молитве, насколько же больше мы, слабые, грешные, смертные существа, должны чувствовать нужду в ревностной и постоянной молитве!».

ДИСКУССИЯ

Что заставляет нас перестать дышать в духовном смысле?

Как вы думаете, возможно ли победить грех с помощью молитвы? Поясните свой ответ, используя библейские ссылки.

Рубен Р. Стугер, Коул-Бей, Сент-Маартен

Практика

Мк. 11:24; Иак. 1:6–8

Иногда мы совершенно не ценим ту силу, что дает молитва. Мы перегружаем ее либо своими просьбами, либо жалобами о том, что не получили просимого. Бог же хочет, чтобы мы рассказывали Ему о самых своих сокровенных желаниях и были готовы слушать, какие у Него планы для нашей жизни. В этом разделе мы с вами будем разбирать молитву в контексте взаимоотношений. Одним из основных элементов отношений является общение. Бог хочет, чтобы мы обращались к Нему в молитве.

Постоянство. Бог хочет, чтобы наше общение с Ним было постоянным. «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси´те, и будет вам» (Ин. 15:7). Начните вести молитвенный дневник, делая в нем записи каждый день. Можно использовать для этого чистый альбом, в котором вы будете писать исключительно свои личные просьбы, а также просьбы членов семьи и друзей. По крайней мере два раза в месяц просматривайте свои молитвы и отмечайте, как Бог ответил на них. Если на молитву был получен ответ, вычеркивайте ее маркером.

Послушание. Общение с Богом требует послушания. Как мы выяснили выше, молитва — это улица с двусторонним движением. Мы должны слушать, что Бог хочет нам сказать, и выполнять Его волю. Можно произносить следующую простую молитву дважды в день: «Дорогой Господь, пусть исполнится не моя воля, а Твоя. Помоги мне слушаться Тебя, невзирая на все сомнения и страхи. Аминь». «„Скорее счастливы те, которые слушают слово Бога и соблюдают его!“ — ответил Иисус» (Лк. 11:28, РБО).

Запоминайте наизусть. Бог хочет, чтобы мы помнили Его обетования. Как предлагается в Иак. 1:6–8, мы должны упражняться в вере, прося Бога о чем-либо, вместо того чтобы сомневаться в Нем. Выделите в своем молитвенном дневнике место на каждой странице для библейского стиха, который стал для вас благословением во время утреннего общения с Богом. Вечером напишите короткое свидетельство (не больше двух строчек) о том, что Бог совершил в вашей жизни за этот день.

Исполняйте. Бог хочет, чтобы мы исполняли Его волю. Это станет возможным только благодаря сотрудничеству со Святым Духом. Как утверждается в Рим. 8:26, только Святой Дух может донести наши глубочайшие нужды до Отца.

ДИСКУССИЯ

Как еще можно укрепить свою веру в Божьи обетования?

Какие еще есть способы общения с Богом кроме молитвы и чтения Библии?

Доминик Меррит, Бриджтаун, Барбадос

Мнение

2 Пар. 7:14

Судя по тем опасным временам, в которые мы живем, Иисус должен скоро прийти. Христос по милости откладывает Свои суды, чтобы Его народ смог пробудиться от сна и объявить миру о Его возвращении. Однако, чтобы выполнить эту задачу, мы сами должны быть готовы к грядущему пришествию нашего Господа. А достичь этого возможно только благодаря присутствию и водительству Святого Духа и Его силе в нас.

Его присутствие является одной из самых важных деталей в плане спасения. Только благодаря Ему мы можем быть уверены в своем рождении свыше, в том, что дар спасения действительно принадлежит нам. Апостол Павел написал, что именно Святой Дух запечатляет нас «в день искупления» (Еф. 4:30) и помогает нам подобрать нужные слова для молитвы (см. Рим. 8:26). Как замечательно! Мы всегда будем всерьез относиться к тому, что Дух Святой очень нужен нам в нашей жизни. К счастью, Иисус уверяет нас, что наш Небесный Отец жаждет излить на нас Своего Святого Духа (см. Лк. 11:13). Чтобы получить дар Божьего Духа, нам следует прислушаться к повелению Господа, надеющегося, что Его народ «смирится, взмолится и устремится ко Мне, отвратившись от своих злых дел» (2 Пар. 7:14, РБО).

Чтобы выполнить свою миссию, заключающуюся в провозглашении Второго пришествия Иисуса, мы должны прислушаться к Его голосу. Бывает довольно трудно различить голос Духа, говорящего с нами, среди шума и всего, что привлекает наше внимание на работе, в школе и даже дома. Восприимчивость к голосу Духа можно повысить, проводя время в тихом общении с Ним, сосредоточив на Нем все свое внимание и стремясь передать другим Его благословения. Чем больше мы прислушиваемся к Его наставлениям, записанным в Его Слове, тем громче звучит для нас Его голос: «Вот путь, идите по нему» (Ис. 30:21). Самый известный пример этого мы можем увидеть в событиях дня Пятидесятницы, когда Дух Святой сошел с великой силой и наполнил Собой огромное собрание верующих, осознавших свою великую нужду и вошедших в присутствие Божье (см. Деян. 2:1–4). Это событие известно нам как «раннее излитие» Святого Духа. Бог обещал, что перед Его возвращением мы станем свидетелями «позднего дождя» (см. Иоил. 2:23). Я не могу дождаться этого дождя. А вы?

ДИСКУССИЯ

Насколько для вас важно исполняться Святым Духом Божьим?

Какой недостаток мешает вам наполниться Его присутствием?

Тедсон Аллен, Либерта, Сент-Пол, Антигуа

Исследование

Зах. 12:10; Рим. 8:5, 26, 27; Лк. 10:21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Святой Дух ходатайствует за народ Божий, а также подсказывает, о чем просить и за что благодарить. Верующих призывают молиться в Духе. Побуждает нас к молитве любовь Святого Духа. Именно с Его помощью мы обретаем способность молиться.

ЗАДАНИЯ

Подберите по крайней мере пять известных высказываний, которые показывают связь между работой, совершаемой Святым Духом, и вашей молитвенной жизнью. Примером могут служить слова Рубена Арчера Торрея: «Дух Святой, молясь через нас и помогая нам достичь силы правильной молитвы, приводит наши слова в согласие с волей Божьей».

Найдите и спойте, сыграйте или послушайте песню о Святом Духе. Используйте слова песни в своих молитвах на этой неделе.

С чем можно сравнить влияние Святого Духа на молитву? Предложите три разных примера. Поделитесь своими мыслями с классом субботней школы.

Расспросите своего друга или наставника о его/ее опыте духовной борьбы. Какую роль в то время в ее/его жизни играла молитва? Какие уроки, касающиеся молитвы он/она извлекли из этого опыта?

Приведите как можно больше причин, почему молитва является неотъемлемой частью здоровой духовной жизни.

Создайте обои для рабочего стола компьютера или мобильного устройства, включающие в себя стих из Мк. 11:24 и образ, лучше всего передающий смысл стиха. Поделитесь получившейся картинкой с другими.

ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ

Ин. 13–17; Иак. 5:16.

Э. Уайт. Путь ко Христу, гл. 11 «Преимущество молитвы».

Mark Finley, “Does Prayer Make a Difference?” Adventist.org [электронный ресурс]. URL: https://www.adventist.org/en/spirituality/prayer/article/go/-/does-prayer-make-a-difference/ (дата обращения: 8 января 2016 г.).

Фэйт То, Сингапур