«Я ответил: „Кому бежать — мне? И мне ли входить во Святилище? Не бывать мне тогда в живых — нет, я не пойду”» (Неем. 6:11).
После пяти неудачных попыток отправить Неемию в отдаленное селение, где они замышляли убить его, его клеветники Санваллат и Товия предприняли еще одну попытку. Они искали повод, чтобы унизить его перед Богом и народом. Сделать это они решили при помощи подкупа. Они подговорили Шемайю, ложного пророка, побудить его спрятаться в Храме, в поисках укрытия от врагов.
Неемия, обладавший проницательностью, свойственной каждому, кто поддерживает постоянную связь с Богом, раскрыл их коварный план (см. Неем. 6:12). Он понимал, что укрыться в Храме означает нарушить закон, который позволял входить туда только священникам. Он также понимал, что молва о таком поступке подорвет его авторитет и затрудит дальнейшую деятельность.
Сегодня враг праведности такой же изобретательный, как и тогда, когда он пытался отвратить от истины и уничтожить тех, кто стремился исполнять Божью волю. В действительности, коварный искуситель, который подступил к Еве в такой невинной манере и во все времена уводил с истинного пути людей, имевших благие побуждения, но лишенных осмотрительности, сегодня более лукавый, чем когда-либо.
Соблазн разбогатеть, давление окружения, погоня за славой, склонность к легким путям, жажда мести, желание собственного превосходства — все это средства, которые он использует, чтобы сбить нас с христианского пути.
Главный урок из случая с Неемией заключается в том, что изолировать себя в храме из соображений безопасности — это не самый успешный путь для реформаторов Евангелия. Неемия предпочел рисковать жизнью, но не оставил своей цели. На предложение злоумышленников он ответил: «Я не войду!». В другой похожей ситуации в ответ на уговоры он сказал: «Я занят важным делом, так что прийти не могу» (ст. 3). Неемия был посвященным, проницательным и решительным. Мы можем быть такими же, если только сосредоточимся на своей миссии и будем постоянны в отношениях с Богом.