«И так же, как связанные происхождением с Адамом все умирают, связанные верой со Христом все будут оживотворены» (1 Кор. 15:22).
Адам — это еще один библейский герой, чья история возвеличивает спасительное служение Христа. Проступок Адама приговорил жителей земли к уничтожению, и человечество не могло найти способ избежать наказания. Но любовь нашла путь!
Какой? В небесных дворах был составлен план, целью которого было освободить человечество и восстановить честь Бога. В центре этого плана стоял Второй Адам. И этот новый Адам, если оправдает ожидания, должен был стать более достойным, чем первый. Он должен был стать идеальным человеком, нашим лучшим заместителем, новым лидером и защитником всей расы.
Превосходство Второго Адама очевидно из того, что Он решил подчиниться Богу, в то время как первый Адам ослушался. Адам не был обманут, когда поддался искушению. Да, он не мог и не хотел навлечь на себя невыразимо ужасные последствия своего греха. Но Адам понимал всю специфику Божьего повеления. Хотя он был в достаточной степени осведомлен о падении сатаны и о вероятности его появления (см. Патриархи и пророки, с. 52), он рискнул утратить Божье расположение, не желая потерять общения с женой. Что в результате? В более длинной перспективе он потерял и то, и другое. Бог отнял у него Свою благосклонность, а также Адам был лишен условного бессмертия, с которым он был создан.
Иисус, Второй Адам, также пошел на большой риск. Он рисковал Своей репутацией, Он рисковал доверием Бога, Он рисковал отношениями с Отцом, и как наш Второй Адам Он рисковал Своей жизнью и потерял ее. Но, лишившись Своей жизни, Он спас нашу. Последствия Его смерти были совершенно противоположными, чем у первого Адама. Потеря первого Адама принесла нам осуждение, а потеря Второго — спасение. Потеря первого Адама привела к деградации, а потеря Второго — к восстановлению.
Потеря первого Адама привела к проклятию, а потеря Второго — к освобождению. Став новым главой нашего человечества, Он дарует нам доступ к благодати, которой лишились наши первые родители. Поэтому и именно так Он стал нашим победителем, достойным похвалы, нашим великим представителем — нашим несравненно лучшим Адамом.