«Оставайтесь же до конца бесстрашными — великим будет воздаяние за это» (Евр. 10:35).
Уильям Камминс Дэвис, выдающийся американский проповедник начала 19-го века, был одним из многих священников его времени, которые исследовали пророчество Даниила 8:14 о 2300 вечерах и утрах и начали проповедовать и серьезно ожидать пришествия Иисуса и конец мира в середине 1840-х годов. Дэвис выразил свои необычные подсчеты в следующем стихотворении:
Мы верим, что сорок седьмой настанет
И папства в мире уж не станет.
Спустя еще около тридцати,
Навеки дьявол будет взаперти.
Потом лет сорок пять пройдет,
И время для евреев истечет.
Без папы, дьявола и зла
Грядет миллениум конца.
Еврей или язычник ты, вставай
И имя Иисуса прославляй!
Пока сорок седьмой рассвет
Не принесет нам вечный свет
Л. Э. Фрум. Пророческая вера наших отцов, т. 4, с. 222.
Но ожидания Дэвиса не оправдались, как не оправдались и ожидания всех поколений верующих, которые с тех пор искренне надеются на скорое пришествие.
Как можно объяснить эту кажущуюся задержку? Во-первых, мы должны помнить, что Божье представление о времени разительно отличается от нашего. Для Него тысяча лет как один день, а миллион лет короче, чем вспышка молнии, которая освещает горизонт пасмурной ночью.
Во-вторых, учитывая то, что все люди быстро умирают — слишком быстро, по сравнению с вечностью, а первое, что они увидят после воскресения, будет лицо Христа, то утверждение о скором пришествии является более чем точным.
И, в-третьих, не стоит забывать, что Божьи обетования условны, и если Он еще не пришел, это не повод сомневаться в Его верности. Это повод задуматься о своем посвящении Его несравненной любви. Это и есть «нечто лучшее».