Мартин Лютер, протестантский реформатор
Все началось в 1517 году, когда католическая церковь стала продавать индульгенции. Это были такие сертификаты, в которых содержалось обещание освободить покупателя от наказания за его грехи. Дайте священнику денег, и вы получите «пропуск для свободного выхода» из ада или чистилища. У священника, продающего индульгенции, был рекламный слоган: «Как только монета в сундук попадает, душа из чистилища в небо воспаряет!»
Погрузившись в исследование Библии, Мартин Лютер убедился, что спасение — это дар от Бога, а не бумажка, проданная церковью. Мартин изложил свои возражения против индульгенций в девяноста пяти тезисах, которые прибил к двери своей церкви. Люди читали тезисы и восклицали: «Да! Мы согласны!» Вскоре копии его тезисов распространились по всей Германии и привели к тому, что повсюду зазвучали призывы к переменам.
Два года спустя на общественных дебатах Лютер заявил, что «простой мирянин, вооруженный Писаниями», превосходит и папу, и церковные соборы, поскольку и папа, и соборы игнорируют Писания. Церкви это показалось вопиющим вызовом. И Лютеру пригрозили отлучением от церкви.
Невзирая ни на что, он не струсил, не остановился. Лютер писал книги, в которых приводил убедительные примеры, что говорит Библия и чему учит церковь.
В 1521 году Лютера вызвали на собор в Вормс (Германия). Он был готов к дебатам, но очень скоро понял, что это не диалог, а судебный процесс; там ему было приказано отречься от своих взглядов.
Лютер ответил: «Опровергните меня доводами из Священного Писания или какими-либо иными ясными и истинными аргументами; иначе я не могу отказаться от своих слов. Ибо небезопасно и неблагоразумно поступать против своей совести в чем бы то ни было. Я стою здесь, перед вами, и говорю вам, что не могу поступить иначе. Да поможет мне Бог!»
И Бог помог, поскольку была реальная угроза его жизни. Лютеру удалось бежать в замок, где он безопасно укрылся от преследований церкви, намеревающейся арестовать его и казнить. Со временем ему удалось положить начало изменениям в католической среде и основать новые церкви, которые во взглядах на спасение придерживались того, что сказано в Библии. Каждая протестантская церковь, существующая сегодня, многим обязана человеку, сказавшему однажды: «Я не могу отречься… и поступить иначе».
«Ибо знаем мы, что оправдание человек получает по вере, а не за то, что Закон соблюдает» (Рим. 3:28).