Тогда государь его призывает его и говорит: «злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?» (Мф. 18:32, 33).
Мне было всего двенадцать лет, но я испытывал огромное любопытство в отношении протестантской церкви, которую вот уже несколько месяцев посещал мой брат Адольфо. Мне очень хотелось пойти туда вместе с ним, но он считал меня слишком юным. Однако я продолжал ждать удобного случая, и однажды он мне представился. Брат должен был участвовать в инсценировке. Ему дали роль царя, и я попросил его взять меня с собой. Адольфо согласился. Так произошло мое первое знакомство с адвентистской церковью в Сарагосе. Меня дружелюбно приветствовали мальчики моего возраста, и вообще они ко мне настолько хорошо отнеслись, что я решил сохранить завязавшуюся дружбу, которая продолжается уже более шестидесяти лет.
Та постановка была основана на притче о двух должниках. До этого я никогда не слышал эту историю, и она произвела на меня большое впечатление. Один человек задолжал царю огромную сумму, но, поскольку не мог ее выплатить, царь его простил. Однако у этого должника был товарищ, задолжавший ему несравненно меньшую сумму. Тот не смог вернуть долг, за что и попал в тюрьму. Царь, узнав об этом, очень разгневался и отменил прощение долга. Возможно ли, что прощение, даруемое нам Богом, зависит от нашего прощения?
В этой притче царь без каких-либо условий прощает неизмеримый долг, но первый должник не осознал степень этого прощения. Речь идет не о том, достаточно ли я простил, чтобы меня простил Бог. Скорее, наш вопрос должен заключаться в следующем: «Понимаю ли я, что мой ближний ожидает от меня такого же прощения, о каком я прошу Бога?»
Прощение — это не просто обретение внутреннего мира. Божье прощение побуждает нас к активным действиям, не позволяя ни на мгновение оставаться праздными. Оно не может оставаться во мне, не распространяясь на моего брата. Мы даже не можем молиться: «Прости нам долги наши», не добавив сразу же: «как и мы прощаем должникам нашим». Я молюсь об этом, но мне не понятно такое прощение, которое не освобождает мое сердце от неприязни и ненависти. Я даже не верю в такое прощение. Эта просьба, содержащаяся в Молитве Господней, несомненно, является наиболее важной в отношении нас, но в то же время она побуждает быть последовательными и прощать наших должников.
Пришло время простить и жить без обид. Не оставляйте этот груз в своем сердце на завтра.
"Есть на небесах Бог" - ежедневные вечерние чтения для взрослых на 2020 год
Электронный вариант ежедневных вечерних чтений для взрослых предоставлен издательством “Источник жизни”. Вы можете приобрести чтения в Книжных центрах вашего региона.
PDF
EPUB
FB2
MOBI