И, восходя в Иерусалим, Иисус дорогою отозвал двенадцать учеников одних, и сказал им: вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и биение и распятие; и в третий день воскреснет (Мф. 20:17–19).
Матфей четыре раза упоминает о смерти и воскресении Спасителя. Три упоминания относятся к беседе Иисуса с учениками о том, что случится в Иерусалиме (см. Мф. 16:21; 17:22, 23; 20:17–19); четвертое связано с обращением религиозных вождей к Пилату: «Господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну». Иудейские руководители предложили охранять гробницу, опечатав ее и удвоив стражу (см. Мф. 27:63–66).
Во всех этих текстах смерть и воскресение упоминаются в едином контексте — как неразделимые и неизбежные факты. Сравнивая Евангелия от Матфея, Марка и Луки, мы замечаем, что ученики не понимали, о чем говорил Иисус: сначала Петр, который думал «не о том, что́ Божие, но что́ человеческое» (Мф. 16:23); затем, после второго предсказания об участи Сына Божьего, «они не разумели сих слов, а спросить Его боялись» (Мк. 9:32). Когда же подобное произошло в третий раз, Лука отмечает, что «они ничего из этого не поняли» (Лк. 18:34). Первосвященники и книжники также не познали тайну Креста и воскресения Христова. Они решили сами запечатать гробницу, чтобы Его ученики «не украли» тело.
Еще одно систематически повторяемое в евангельском повествовании утверждение — все «были в страхе». Марк сообщает: «Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе» (Мк. 10:32). Если бы они понимали, что за смертью непременно последует воскресение, а за Крестом — победа, они бы по-другому рассматривали страдания Христа. Сатана заинтересован как в том, чтобы мы отвергли Крест, так и в том, чтобы мы не принимали воскресение. Апостол Павел знал это и потому написал: «Ка́к некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15:12–14).
Воскресение Иисуса является доказательством того, что «есть на небесах Бог», и Он силен спасти Своих детей.
Возблагодарите Небеса за Иисуса Христа!
"Есть на небесах Бог" - ежедневные вечерние чтения для взрослых на 2020 год
Электронный вариант ежедневных вечерних чтений для взрослых предоставлен издательством “Источник жизни”. Вы можете приобрести чтения в Книжных центрах вашего региона.
PDF
EPUB
FB2
MOBI