Тема музыки стала одной из самых популярных сегодня среди харьковской молодежи. Прошедшие молодежные мероприятия, такие как форум «220» и музыкальный фестиваль в Кривом Роге, вызвали широкий интерес к этому вопросу. Чтобы разъяснить харьковчанам официальную позицию Адвентистской церкви, из Киева приехал пастор Лев Вертыло, руководитель Музыкального отдела Украинского униона.
Молодежная встреча в восьмой общине 15 декабря началась со вступительных слов о том, каково значение музыкального служения в церкви и как оно должно совершаться. В зале присутствовали не только молодые люди, но и представители старшего поколения, служители харьковских общин. Главной частью вечера была дискуссия. Аудитория задавала гостю самые разнообразные вопросы.
«Если Господь — Бог порядка, и любое служение должно быть подготовлено с высочайшим качеством, как поступать в случае, когда человек, который должен был участвовать в служении, утром в субботу сообщает, что не подготовлен? Не пускать таких на сцену?» — спросил один из молодых пасторов Харьковской области. На что Лев Вертыло ответил: «Бог — это не университет, не преподаватель, здесь все намного серьезнее. Примитив в музыкальном служении Богу — грех. А если кто-то не подготовлен, служитель должен вовремя проконтролировать ситуацию».
Далее — диалог участников встречи в виде вопросов и ответов.
— В Слове Божьем написано, что при храме было четыре тысячи музыкантов, которые там же и жили, но что же делать нам, когда все работают, учатся, а в маленьких городах не так много музыкантов, чтобы добиться высокого уровня или качественного хорового пения?
— Самое важное музыкальное служение — общее пение. Сделайте песенные служения, насыщенные общим пением, это очень объединяет церковь, и хотя бы в этом достойно прославьте Бога.
— Какой стиль музыки, среди множества существующих, приемлем для церкви?
— Это, наверное, самый ключевой вопрос сегодня. Не всякая музыка приемлема для Адвентистской церкви и также для Бога, так как Церковь и Бог неразделимы. Общий принцип — музыка должна разбудить в человеке все самое чистое, святое, вдохновить его на слышание Бога. Есть музыка, которая не вдохновляет — не включает, а отключает мозги.
Какая музыка естественна для человеческого слуха? Что отличает музыку, которая приемлема и благословенна для церковного служения, для жизни христианина? Можно выделить четыре пункта:
1. Мелодия. Если в музыке нет мелодии — это не музыка.
2. Гармония. Музыка должна быть гармонизирована, без диссонансов, без интервалов, которые раздражают нервную систему человека. Это малые секунды, увеличенные квинты, уменьшенные терции, кварты, — такая «гармония» раздражает человека с нормальной психикой.
3. Динамика. Музыка не может быть без смены нюансов. Наверное, и проповедь не интересна, когда ее говорят монотонно. Музыка — это динамика. От тихого звучания к громкому, нарастание и затухание, движение, но в рамках, в «коридоре» допустимых звуковых эффектов для слуха человека.
4. Ритм. Ритм, который созвучен с биением сердца человека. Как сердце бьется? Акцент идет на сильную долю.
Любая музыка, которая написана согласно этим четырем принципам, называется романтической или классической музыкой. Молодежь страшно не любит классику, потому что не понимает, что это такое. Бах, Чайковский тоже много написали в классическом стиле, но в их произведениях также присутствует много раздражающих интервалов.
Текст — тоже очень важный элемент, нужно чтобы он не противоречил адвентистской доктрине. Мы не можем петь о загробной жизни или воскресном дне. Бетховен, Бах или Чайковский тоже могут звучать в церкви, но их исполнение требует профессионализма. Но можно исполнять произведения наших, современных, адвентистских композиторов, написанные в классическом стиле. Главное, чтобы в музыке преобладала красивая мелодия. Если это есть — вы в контексте богослужения, если нет — все мимо…
Что касается ударных, я не против их применения. Это хороший инструмент для ритма, и в Библии упоминаются в том числе и тимпаны. Но ударные — это аккомпанирующий инструмент, а главенствовать в песне все же должны текст, мелодия и гармония, солист должен быть ведущим в музыкальном произведении. Адвентистская церковь — за такую музыку, которая помогает услышать Бога. Нам нужна такая музыка, которая обрамляет слово — не закрывает, не отрезает, не заглушает, а именно обрамляет — к ней и стремитесь.
— Многие песни харизматических церквей исполняются нашей молодежью, они их любят, опасно ли это?
— Я бы не делил песни по конфессиональному признаку, а вот стили следует различать — ведь есть дьявольский стиль, а есть приемлемый, есть музыка духовная, а есть светская. Если музыка написана харизматическим автором в классическом стиле, и текст, который он взял, не противоречит адвентистской доктрине, то это нормальная песня, мы можем ее петь. Там тоже есть талантливые люди, которые из любви написали хорошие песни, вполне приемлемые для нас. Чтобы подтвердить свою мысль, хочу задать вопрос, что такое сборник “Псалмы Сиона”? Этот сборник пришел к нам большей частью из Германии, хотя содержит произведения и авторов из других стран. Туда вошли песни разных конфессий, просто за 80 лет существования в адвентизме это стало нашей классикой. Не конфессиональность определяет музыку, а ее стиль и содержание.
Встреча закончилась приятным общением и чаепитием, во время которого была возможность сделать выводы по дискуссии.
Theme of music has become one of the most popular today among young people of Kharkiv. Last youth activities, such as a forum “220” and a music festival in Krivy Rig, aroused wide interest in this issue. In order to clarify the official position of the Adventist church to Kharkiv believers pastor Lev Vertylo, director of the Music Ministry department of the Ukrainian Union came from Kiev.
Youth meeting in eighth Kharkiv church, December 15, began with an opening address on the meaning of the music ministry in our church and how it should be performed. There were not only young people in the hall, but also the older generation, as well as ministers of Kharkiv congregations. The main part of the evening was dedicated to the discussion. The audience asked the guest a variety of questions.
Thereafter was a dialogue of participants in the form of questions and answers.
– It is written that by the temple in Jerusalem were four thousand musicians who lived there, but what can we do when all of us at work or study, and in the small towns are not many musicians to achieve a high level or quality of choral singing?
– Common singing is the most important musical ministry. Make a song service rich in general singing, because this is what makes a church united, and at least in this praise God in an appropriate manner.
– What kind of music, among the many existing, appropriate for the church?
– This is probably the key issue today. Not all music is acceptable to the Adventist church and also for God, for the Church and God are inseparable. General principle – the music should arouse in man the most pure and holy thoughts, encouraging him to hear God. There is music, which is not encouraging, because it does not turn on, but turns off the brain.
What kind of music is natural to the human ear? What distinguishes music that is acceptable and blessed for the Church and for the life of a Christian? There are four points:
1. Melody. If there is no melody in the music, it’s not music.
2. Harmony. Music should be harmonious, without discords or intervals, which irritate the nervous system. Small seconds, enlarged fifths, diminished thirds or fourths, such a “harmony” gets on nerves of person with normal mentality.
3. Dynamics. Music can not be without changing nuances. Sermon also would be boring, when it is delivered steadily. Music is the dynamics. From quiet to loud sounding, crescendo and diminuendo, the movement, but within the “corridor” of sound effects permissible for the human ear.
4. Rhythm. Rhythm should be in tune with the beat of the human heart. How the heart beats? The emphasis is on the strong beat.
Any music that is written according to these four principles is called romantic or classical music. Young people do not like the classic because they do not understand what it is. Bach and Tchaikovsky wrote many compositions in the classical style, but also in their works there are a lot of annoying intervals.
Text is also a very important element and it should be in suit with the Adventist doctrine. We can not sing about the immortal soul or holiness of Sunday day. Beethoven, Bach and Tchaikovsky also may sound in the church, but their rendering requires professionalism. But it is possible to perform compositions of our modern Adventist composers, written in the classical style. The main thing, that the music was dominated by a beautiful melody. If it is so, you are in the context of worship, if not, all for nothing.
As for the drums, I’m not against their use. This is a good instrument for the rhythm, and the Bible mentions timbrels. However the drums are accompanying instruments and it is text, melody and harmony are to dominate in the song, and soloist should be a leading in musical composition. Adventist Church stands up for the music that helps to hear God. We need the kind of music that “frames” the word – not close, cut or drown it, but frames – strive for it.
– Many of the songs of charismatic churches are performed by our youth. They like them, is it dangerous?
– I wouldn’t like you to get the idea I’m trying to divide songs on the basis of confessional belonging, but the style should be distinguished. There is the devil’s style, but there is acceptable. There is a spiritual music, and there is secular. If the music is written by the author of the charismatic church in the classical style, and its text does not contradict the Adventist doctrine, then it is a normal song, we can sing it. There are also talented people, who out of love to God write good songs, that acceptable to us. To validate his point, I want to ask you a question, what is the “Psalms of Zion” hymnal? This collection came to us mostly from Germany, although it contains works of composers from other countries. It included songs of different religious denominations, and for 80 years of its existence in our church it became our classics. Not confessional belonging defines the music, but its style and content.
The meeting ended with a pleasant fellowship and tea drinking, during which everyone had the opportunity to draw conclusions on the discussion.
