«Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения» (2 Тим. 4:11).
Томас Эдисон был одним из самых плодовитых изобретателей XIX—XX веков. Немногие знают, что его исключили из школы через три месяца после поступления. Матери сказали, что мальчик умственно ограниченный и обучить его невозможно. Она не поверила в диагноз и обучала сына дома.
В 1879 году Эдисон изобрел лампу накаливания, которой мы пользуемся до сих пор. На следующий год он создал первую в мире систему подачи электроэнергии. Большинство его изобретений носили практический характер.
Он экспериментировал, придумывал и совершенствовал свои изобретения, которые до сих пор не потеряли своего значения. Кино, фотография, акустические системы, звукозаписывающие устройства и многое другое, чем мы ежедневно пользуемся, обязаны своим появлением Эдисону.
Рискованно делать категоричные заявления о том, что случится, а чего не произойдет в жизни людей. Многим взрослым нравится «предсказывать» будущее молодых людей. Это негативно влияет на юношей и девушек, которые доверяют этому мнению и начинают собственными руками исполнять «пророчество», соглашаясь с тем, как их «классифицировали».
Варнава — один из моих любимых библейских героев. Самой его выдающейся характеристикой было то, что он не поддавался предрассудкам в своем отношении к людям. Он всегда старался дать человеку второй шанс. Он пошел за Павлом, когда никто не верил в его обращение, и привел его в христианскую общину. Он не только защитил его, но и отправился с ним в путешествие, которое мы называем первым миссионерским путешествием Павла, хотя на самом деле это было путешествие не Павла, а Варнавы, Павел просто пошел с ним.
В то первое путешествие они взяли с собой Иоанна Марка, молодого сына богатой вдовы, привыкшего к удобствам дома, где у него ни в чем не было недостатка. Иоанн Марк был племянником Варнавы. В какой-то момент молодой человек, не готовый к опасностям и лишениям, испугался, упал духом, покинул проповедников и вернулся домой.
Через три года Павел вновь собрался в миссионерское путешествие вместе с Варнавой, а тот вновь захотел взять с собой племянника. Это стало причиной разногласий, и Павел, упрямый по натуре, наотрез отказался брать с собой человека, зарекомендовавшего себя как малодушного. Но Варнава не поддался давлению, взял Иоанна Марка и отправился другим путем.
Через десять лет Павел письменно признал правоту Варнавы. Иоанн Марк повзрослел, стал прекрасным служителем, и Павел просил его прийти к нему, потому что нуждался в его служении (2 Тим. 4:11). Сегодня мы все знаем этого человека, автора одного из четырех евангелий. Возможно, сегодня мы бы не читали «Евангелие от Марка», если бы Варнава не поверил в него в самом начале.
Проси Бога научить тебя не судить о людях, а всегда давать им еще один шанс.
"Новое имя" - чтения для молодежи на 2015 год
Электронный вариант Чтений для молодежи предоставлен издательством “Источник жизни”. Вы можете приобрести Чтения для молодежи в Книжных центрах вашего региона.
Скачать чтения “Новое имя” (PDF) «Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Притч. 3:6).
Я и мои четверо братьев и сестер доставляли немало хлопот нашей маме. Стоило нам собраться вместе, как вскоре мы принимались спорить и ссориться из-за чего угодно. Нередко мама, прибежав с кухни на крик и шум, торжественно объявляла:
— Дети, ведите себя хорошо! Не забывайте, что Бог смотрит на вас!
И я помню, как младшие, задирая голову и указывая пальцем на потолок, спрашивали:
— Как же Он может увидеть нас через крышу?
Все смеялись, и до сих пор я вспоминаю эту детскую непосредственность с улыбкой.
Но мы, взрослые, тоже часто ведем себя по-детски наивно. Нам кажется, что некоторые вещи Бог видит, а на другие не обращает внимания.
Более того, мы предполагаем, что некоторые места Бог не посещает, что, конечно, невозможно, потому что Бог вездесущ и всеведущ.
Мы бы вели себя совсем по-другому, если бы на самом деле осознавали, что каждое мгновение находимся в присутствии всевидящего Бога.
Мы входим в храм с почтением, потому что считаем, что Бог присутствует там, в стенах храма мы воздерживаемся от разговоров на некоторые темы, громкого смеха, однако, оказавшись снаружи, делаем и говорим то, на что не решаемся в храме. А в чем же разница? Разве Бог не находится и внутри, и снаружи?
На самом деле мы каждое мгновение присутствуем как бы в храме, потому что Бог находится рядом, где бы мы ни были и что бы ни делали. Мудр тот, кто прославляет Бога во всех своих делах и словах. Один пожилой пастор как-то сказал мне:
— Думаю, смеюсь и дышу благодаря Богу, благодаря Ему я такой, какой я есть. Бог — это моя жизнь.
Наша жизнь была бы совершенно другой, если бы такая фраза стала нашим духовным девизом. Все было бы по-другому, потому что «Спаситель, живущий в нашем сердце, делает Свою силу нашим достоянием. Истина становится нашим богатством. Никакая неправда уже не находит места в нашей жизни» (Э. Уайт. Свидетельства для Церкви, т. 7, с. 71).
Как жаль, что многие молодые люди путают благоговение с формализмом! Ты можешь молчать в храме, но твои мысли при этом могут блуждать там, где не следовало бы, и благоговения в тебе не будет. Благоговение — это стиль жизни, при котором ты понимаешь, что мы каждое мгновение находимся в присутствии Бога.
Проси Бога, чтобы Он дал тебе способность постоянно ходить в Его присутствии, в истинном духе благочестия.