Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему (Мф. 18:27).
Мужчина оказался Оскаром Гренингом, бывшим сержантом СС, который был известен как бухгалтер Освенцима. Он был признан виновным в убийстве 300 000 человек. Женщина была Евой Кор, 81-летней венгерской еврейкой; она выжила в лагере, где ее мать, отец и две старшие сестры были отравлены газом до смерти. Она объясняет, почему, несмотря на протесты остальных, переживших Холокост, она решила простить его. «Для чего тогда вообще выживать, если [все] вы хотите быть печальными и злобными и причинять боль? — говорит она. — Это так чуждо моей природе». Она простила ему долг, который он никогда не смог бы ей выплатить.
В процессе беседы о Царстве (см. Мф. 18) Петр приближается к Иисусу, чтобы узнать, сколько раз человек должен прощать. «До семи ли раз?» — спрашивает он (см. Мф. 18:21). Раввины стояли на стороне «великодушных» трех раз. Иисус отвечает: «До седмижды семидесяти раз» (Мф. 18:22). Мысль Иисуса состоит не в том, чтобы насчитать четыреста девяносто прощений, а в том, чтобы указать на неограниченное, через край льющееся прощение. В качестве иллюстрации Он рассказывает притчу в двух частях, вторую из которых мы рассмотрим завтра. Иисус сравнивает Царство Небесное с царем, который призвал своих рабов, чтобы свести с ними счеты. Один из слуг должен был ему десять тысяч талантов (греческое слово мури́он может также означать «неисчислимый»). Это был долг, вернуть который было невозможно; сегодня его можно приравнять к миллиардам долларов. Как мог раб залезть в такие долги? Считается, что речь здесь идет о слугах, собиравших налоги с жителей страны; они должны были доставлять полученные доходы царю. У раба нет этой астрономической суммы, чтобы вернуть долг. Вместо того чтобы просить о милости, он просит царя подождать, имея далекое от реальности представление о себе и своей платежеспособности (см. Мф. 18:26). Тем не менее «государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему» (Мф. 18:27). Вместо терпеливого ожидания со стороны царя раб обрел прощение безмерно огромного долга. Христианство — это не система возвращения долгов. Что касается темы прощения, первое, что необходимо сделать, — это понять, что нам прощен долг, который мы никогда бы не смогли вернуть!
Иисус побеждает
Вечерние чтения на 2023 год
Электронный вариант ежедневных вечерних чтений для взрослых предоставлен издательством “Источник жизни”. Вы можете приобрести чтения в Книжных центрах вашего региона.