Ибо Я пришел призвать не праведников,
но грешников к покаянию (Мф. 9:13).
Один пастор как-то поделился со мной довольно впечатляющей историей. Однажды утром случилось так, что он ненадолго вышел из церкви во время богослужения и, столкнувшись с одним из своих совершеннолетних прихожан, ощутил крепкий запах изо рта молодого человека. Молодой человек не решался вернуться в церковь, потому что запах выдавал одну из его нездоровых привычек. Пастор убедил его все равно войти, объяснив, что мы все — грешники, нуждающиеся в Спасителе. «Если бы у всех наших грехов был запах, церковь стала бы довольно зловонным местом», — сказал он. Какие точные слова!
После того как Иисус призвал Левия Матфея следовать за Собой (см. Мф. 9:9), Матфей устроил в своем доме большое празднование, и «многие мытари и грешники пришли» (Мф 9:10; см. Лк. 5:29). Вероятно, это были прежние коллеги и знакомые Матфея, которые теперь делили трапезу с Иисусом и Его учениками. Я уверена, что им было более чем любопытно встретить Того, Кто пригласил Себе в ученики такого человека, как Левий Матфей. В греческом языке слово «грешники» обозначает людей, которые пренебрегают иудейским писаным законом, хотя оно также может иметь и значение морального оттенка. Эта толпа «грешников» представляла собой резкий контраст с фарисеями, которые выговаривали ученикам Иисуса свои порицания: «Для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?» (Мф. 9:11). Совместная трапеза была признаком принятия друг друга и признаком общности; блюстители ритуального закона восставали против такого возмутительного принятия «грешников» и были буквально вынуждены это подчеркнуть. Иисус услышал их и ответил символическим изречением о том, что врач нужен тем, кто болен, а не тем, кто здоров (см. Мф. 9:12), имея в виду, что Он пришел за духовно больными людьми. Затем Он цитирует (записано только у Матфея) из книги пророка Осии 6:6: «Я милости хочу, а не жертвы» (Мф. 9:13; см. также Мф. 12:7), и продолжает Иисус тем, что провозглашает Свою миссию: «Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников» (Мф. 9:13). Он разоблачал вид законнической, фарисейской «праведности», в которой ритуальная чистота почитается выше милосердия. Как это ни парадоксально, только тот, кто знает, что ничего не достоин и что его грехи смердят (см. Мф. 21:31), как раз и принимается Иисусом!
Иисус побеждает
Вечерние чтения на 2023 год
Электронный вариант ежедневных вечерних чтений для взрослых предоставлен издательством “Источник жизни”. Вы можете приобрести чтения в Книжных центрах вашего региона.