Ионафан же заключил с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу (1 Цар. 18:3).
Ионафан крепко-накрепко сдружился с Давидом. Как и почему эта дружба возникла, сказать трудно. Трижды в Писании сказано, что Ионафан «полюбил» Давида. Для нас, живущих в двадцать первом столетии, это слово звучит несколько двусмысленно. Современный человек может легко увидеть в этих текстах намек на гомосексуализм, которого там нет и в помине, ибо у них обоих были семьи и они уже успели обзавестись детьми.
Некоторые библейские исследователи отмечают, что в определенных древних договорах слово «любовь» служило эквивалентом верности, в которой вассалы клялись своему правителю. Эти исследователи полагают, что раз Ионафан и Давид заключили завет между собою, значит, выражение «Ионафан полюбил Давида» следует понимать в том смысле, что Ионафан поклялся Давиду в верности.
В любом случае дружба Ионафана с Давидом обошлась царскому сыну, скажем так, недешево. Во-первых, Ионафан отдал Давиду верхнюю одежду и много других одежд, и меч, и лук, и пояс (1 Цар. 18:4). Далее, когда Саул поведал Ионафану о своем намерении убить Давида, Ионафан известил об этом своего друга, а затем и заступился за него перед отцом. В-третьих, во время празднества Ионафан чуть было не поплатился жизнью, защищая перед отцом отсутствовавшего Давида, ибо взбешенный Саул бросил в него копье (см. 1 Цар. 20:33). В-четвертых, Ионафан рисковал своей жизнью, чтобы ободрить Давида, когда Саул охотился за будущим царем Израиля. Он сказал ему тогда: «Не бойся, ибо… ты будешь царствовать над Израилем, а я буду вторым по тебе; и Саул, отец мой, знает это» (1 Цар. 23:17). К сожалению, Ионафан так и не стал вторым при царе Давиде, ибо был убит в битве с филистимлянами (см. 1 Цар. 31:2).
Дружба Ионафана с Давидом не только лишала его видов на царство, но и угрожала самой его жизни. И тем не менее Ионафан оставался верен своему другу, даже несмотря на то, что ему пришлось отказаться от притязаний на престол со всей славой и всеми почестями, которые сулило ему столь высокое положение. (Слава и почет более всего ценились на древнем Ближнем Востоке.)
Настоящая дружба подразумевает готовность пожертвовать своими интересами ради блага другого. Настоящая дружба подразумевает готовность отказаться от славы и почестей и отдать их другому. Настоящий друг радуется чужому успеху. Настоящий друг дорожит своей дружбой и не станет подсчитывать, во что она ему обходится, даже если она обходится ему очень дорого.
"Мозаика Божьего величия" - вечерние чтения для семьи на 2013 год