Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого; оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные (Евр. 4:12).
Подобно тому как Бог Свою любовь выразил в Десяти заповедях, так и каждая заповедь, если подвергнуть ее анализу, будучи «безмерно обширной» (Пс. 118:96), имеет огромный свой спектр. Эта истина подтверждается тем, что Господь дал Моисею множество различных заповедей, повелений, предписаний нравственного характера. Иудейские богословы, законники, тщательно исследуя Тору (Пятикнижие Моисея), подсчитали в ней все заповеди и повеления и определили, что их общее число — 613. Они разделили их на две категории: предписывающие или обязывающие заповеди, их число 248 (по числу органов человеческого тела), и запрещающие — их число 365 (по числу дней солнечного года). Верующий человек, размышляя и молясь, будет вникать в сущность Божьих заповедей. И Господь всегда готов помогать ищущим Его истину.
Вникая в сущность Божьей любви, апостол Павел упомянул несколько (всего лишь несколько!) определений того, как выражает себя любовь: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13:4–7). Разве этот апостольский перечень того, как проявляет или выражает себя любовь, исчерпывает весь ее объем проявлений? Разумеется нет! Его можно продолжать и продолжать, пользуясь книгами Нового Завета. Но если Свою любовь Бог выразил в Законе — Десяти заповедях, то из четырнадцати упоминаемых Павлом «заповедей» упоминается ли хоть одна из них? Буквально не упоминается. Но апостол дал богодухновенный пример, как надлежит рассматривать Десять заповедей, следуя повелению Господа. Он сказал: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: „рака́“ (глупец), подлежит синедриону» (Мф. 5:21, 22).
Вот, оказывается, насколько Божья «заповедь безмерно обширна», — она «судит помышления и намерения сердечные».
Ты возжигаешь светильник мой, Господи
Утренние чтения 2021 года
Электронный вариант Утреннего Стража предоставлен издательством “Источник жизни”. Вы можете приобрести Утренний Страж в Книжных центрах вашего региона. Аудио-версию Утреннего Стража для вас записывает РТЦ «Голос надежды»