И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился («разгневался» — ИПБ), и поникло лицо его (Быт. 4:4, 5).
Господь проявлял поразительное снисхождение к грешникам с самого начала. Появился первенец у наших прародителей Адама и Евы — Каин. Мы не имеем ни малейшего представления, как воспитывали родители его и Авеля. Мы диву даемся, почему у Каина появились такие мятежные мысли, такие богомерзкие черты характера, такие богоборные взгляды. Об этом печальном его состоянии мы узнаем благодаря откровениям Духа пророчества: «Но в сердце Каина зрел бунт против Бога и не смолкал ропот недовольства тем, что за грех Адама Он проклял всю землю и человечество. Потакая своей жажде самовозвышения и подвергая сомнению Божественную справедливость и авторитет Божий, он направил свои помыслы по тому же пути, который привел к падению сатану» (Патриархи и пророки, с. 71).
Откуда такие богоненавистные чувства родились в душе Каина и зрели худые плоды в его жизни? Ведь это были первые жители на земле — жизнь только начиналась, в природе человека и в окружающей природе все еще было так величественно, так божественно, ибо девственность Божьего творения не исчезла в одно мгновение, хотя и была лишена частично благословений Творца. И вот бунтарский дух у Каина возрастал из года в год, «совершенствовался» и в конце концов выразился в открытом непослушании: Каин явно проигнорировал заповедь Божью о кровной жертве и принес бескровную, в то время как Авель принес кровную жертву. И Господь принял жертву Авеля, послав с неба огонь на нее, а жертву Каина отверг, да и не мог Он явить Свое благоволение к духу мятежа и непослушания!
Так себялюбие Каина было задето за живое, и он возненавидел Авеля и решился на умопомрачительный шаг: убить своего родного брата. Все это видел Господь, и Ему было больно и жалко Каина. «Несмотря на пренебрежительное отношение Каина к Божьей заповеди, Господь не отвернулся от него. Он снизошел (!) до того, что пытался взывать к рассудку человека, проявившего такое безрассудство» (с. 74). Все усилия, которые предпринял Господь в Своем непостижимом снисхождении к будущему братоубийце, чтобы удержать Каина от злодеяния, были с пренебрежением отвергнуты. Неизвестно, что говорил Каин Господу, когда Он явился ему и предупреждал о последствиях греховных помыслов, призывая бороться с ними. И после этого Господь, снисходя к Каину, вновь явился ему и с горечью беседовал с ним.
Как же велика любовь Бога к Своим согрешившим детям!
3 ноября
БОЖЬЕ СНИСХОЖДЕНИЕ К АВРААМУ
Всё, что пережили наши предки, оказалось прообразом и описано в увещевание и предостережение нам, кого застигло завершение веков (1 Кор. 10:11; ИПБ).
Читая о жизни Авраама и анализируя ее, мы не можем не восхищаться удивительным снисхождением, которое проявлял Господь к Аврааму — к его ошибкам и слабостям. Оставив Ур халдейский по повелению Бога, Авраам обитал на Ханаанской земле, усердно сооружая жертвенники и принося на них жертвы Господу. Но вот наступил голод там, и Авраам решил пережить это лихое время в Египте. По воле ли Божьей предпринял он это временное переселение — вот вопрос, ибо Библия умалчивает об этом факте. Если Авраам это сделал, не получив Божьего одобрения, то это своеволие, несомненно, не могло не огорчить Бога. И результат своеволия Авраам испытал на собственной шкуре: его охватил панический страх за свою жизнь в этой безбожной языческой стране, и он толкнул Сарру на грех — он распорядился, чтобы она не говорила полной правды, а обманула вельмож фараонова двора, сказав, что является не женой Авраама, а сестрой.
В итоге Сарра была взята в гарем фараона и… «Авраму хорошо было ради нее» (Быт. 12:16). Странно? Еще бы не странно. Только остается неразрешимым вопрос: на что рассчитывал Авраам при таком повороте дел, коль скоро Сарра стала женой фараона?.. И Господу пришлось вмешаться и остановить дальнейший путь Своего слуги: некая кара небесная постигла фараона и весь его дом. Фараон, узнав, что Авраам и Сарра — муж и жена, призвал Авраама и, горя негодованием, спросил в упор: «Как мог ты так поступить со мной? Почему утаил от меня, что она твоя жена?.. Вот она — забери ее и уходи!» (Быт. 12:18, 19; ИПБ).
Бесспорно, Авраам глубоко пережил этот факт своего малодушия и неверия в своей жизни. Но вот что самое главное в этом событии: Господь продолжал общаться с Авраамом. В Своем величайшем снисхождении Он не напоминал ни единым словом Аврааму о его неблаговидном поступке. Господь с пониманием относился к его несовершенству как в познании Бога, так и в нравственном облике. Он проявил терпимость, невзыскательность и снисхождение и понес на Себе немощи и недостатки Авраама. Да, Авраам, к сожалению, не явил перед язычниками честность, непоколебимость и верность Божьим принципам. Но Господь все это записал на Свой счет — такова Его безграничная любовь, и одно из проявлений ее — снисходительность.
4 ноября
«ЗДЕСЬ СКАЗАНО!»
Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами… коварство в сердце его; он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры (Притч. 6:12, 14).
Снисходительность Господа к нам, грешникам, должна быть для нас примером отношения к окружающим нас людям, чтобы и мы проявляли к ним такой же дух. Вокруг нас столько людей, к которым мы обязаны непременно проявлять снисходительность в связи с их возрастом, различием культур, взглядов, разными тяжелыми болезнями и др. Увы, в жизни бывает иначе.
Вот исторический пример. С открытием Колумбом Америки в эти края хлынули европейцы, убежденные, что они носители высокой культуры, авангард современной цивилизации. Какие же цели преследовали они, узнав, что на этом континенте живут дети природы, которые восприняли европейцев как сошедших с небес богов? Европейцы жаждали только одного: золота.
Небольшой отряд испанцев во главе с Франсиско Писарро появился на территории государства инков. Он пригласил для знакомства короля Инку Атавальпу, который явился в условленное поселение к нему с невиданной для испанцев пышностью. Европейцам-христианам надлежало достойно явить себя представителями высшей цивилизации по сравнению с этими полудикарями. Но Писарро думал только о золоте. Чтобы начать грабить этих аборигенов, следовало найти причину: перед Атавальпой была разыграна одна из самых отвратительных драм, какая только известна в истории.
Священник, который сопровождал отряд испанцев, выступил вперед и на испанском языке начал говорить Инке о сотворении мира, о грехопадении, о страданиях Христа, о Петре — наместнике Христа, о папе. И затем потребовал, чтобы Инка принял христианскую веру, покорился папе и королю испанскому, в противном случае его постигнут страшные наказания. Что мог понять Атавальпа в сложных доктринах христианской религии, изъясняемой на незнакомом языке? Но патер был неумолим: непрестанно ударяя по часослову, он восклицал: «Здесь сказано! Здесь сказано!» Инка спокойно взял часослов, приложил его к уху и, сказав: «Молчит, ничего мне не говорит», равнодушно бросил книгу на землю. «Ах, проклятый язычник! — закричал священник. — Так-то ты кощунствуешь над Словом Божьим? К оружию! Отомстите за оскорбление святыни!» Писарро подал знак, и воины в течение нескольких минут изрубили мечами телохранителей Инки. (Продолжение следует.)
Ты возжигаешь светильник мой, Господи
Утренние чтения 2021 года
Электронный вариант Утреннего Стража предоставлен издательством “Источник жизни”. Вы можете приобрести Утренний Страж в Книжных центрах вашего региона. Аудио-версию Утреннего Стража для вас записывает РТЦ «Голос надежды»