Не знаете ли, что тела́ ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1 Кор. 6:19).
Сторож Нии рассказывает об одном христианине, китайце по национальности, который ехал в поезде и оказался в одном купе с нехристианами. Чтобы скоротать время, трое пассажиров решили сыграть в карты, но им был нужен для игры еще один человек. Когда они предложили христианину присоединиться к ним, он ответил: «К сожалению, я должен вас разочаровать: я не могу присоединиться к вам, потому что не взял с собой своих рук».
«Что вы имеете в виду?» — спросили они, чрезвычайно удивившись.
«Эта пара рук мне не принадлежит», — объяснил он, сначала рассказав об изменении права собственности на его жизнь, когда он принял Иисуса как своего личного Спасителя. Этот китайский брат мог одержать много замечательных побед, потому что он «относился к членам своего тела как к полностью принадлежащим Господу».
Первый храм Святого Духа, как объяснил Павел коринфянам, — это общее Тело верующих, которое названо церковью. Бог предупреждает, что всякий, разлагающий и разрушающий церковь, будет уничтожен, потому что церковь есть Тело, которое Иисус выкупил Своею собственной Кровью (см. 1 Кор. 3:16, 17; Деян. 20:28). Теперь в 1 Кор. 6:19, 20 Павел говорит коринфянам о втором храме Святого Духа — самом человеке, который становится при обращении жилищем Святого Духа.
Святой Дух не занимает только какую-то часть ума или какой-то один духовно-чувствительный орган личности — Он обитает во всем существе человека. Он либо Господь всего, либо Он не Господь вовсе. Христианин-китаец признавал, что Господу принадлежит не только его сердце, но и его руки. Он мог применить тот же принцип к любой части своего тела.
В этом тексте Павел не угрожает нам опасностью осквернения первого храма, он скорее говорит о наших огромных возможностях благодаря силе Святого Духа. Да, это возможно — даже нашими телами прославлять Бога.
МОЛИТВА
Отец Небесный, я желаю прославить Тебя сегодня каждой частью моей жизни и моего тела.