«Когда Я скажу беззаконнику: „беззаконник! ты смертью умрешь“, а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, — то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей» (Иез. 33:8).
На последователей Иисуса обрушилось все негодование, поношение и жестокость, на какие только способны люди, подстрекаемые сатаной. И все это будет происходить куда более заметным образом, потому что плотский ум по-прежнему враждебен Закону Божьему и не повинуется его предписаниям. Нам повезло жить в государстве, где мы можем поклоняться Богу согласно велению нашей совести. Но человеческая природа сегодня согласуется с принципами Христа не больше, чем в прошлые века. Мир по-прежнему противостоит Иисусу. Та же ненависть, которая побуждала людей кричать: «Распни Его! Распни Его!», по-прежнему кипит в сынах противления. Тот же сатанинский дух, который в эпоху темного Средневековья обрекал людей на темничные оковы, отправлял в изгнание и на смерть, который изобретал изощренные пытки инквизиторов, который устроил резню в ночь святого Варфоломея и зажег костры Смитфилда, по-прежнему действует в невозрожденных сердцах с величайшей злобой и энергией.
Хотя мы и должны быть похожими на Христа в отношениях с врагами, не следует ради добрых отношений с людьми закрывать глаза на их заблуждения. Иисус, наш Искупитель, никогда ради мира не покрывал беззаконие и не шел на губительный компромисс. Хотя Его сердце постоянно переполняла любовь ко всему человеческому роду, Он никогда не был снисходителен к людским грехам. Он был другом грешников и потому не мог молчать, когда они шли по пути, губительному для их душ, искупленных Его Кровью. Он был суровым обличителем всех пороков. Он стремился побудить мужчин и женщин к тому, чтобы они были верны себе — были такими, какими хотел видеть их Бог, действовали в полном согласии с высшими и вечными интересами. Живя на земле, омраченной проклятием из-за непослушания, Он не мог бы быть в мире с людьми, если бы оставил их без предупреждения, наставления и обличения. Это было бы равносильно покупке мира за счет пренебрежения долгом. Его мир проистекал из осознания исполнения воли Отца, а не от состояния вещей, возникающего в результате неисполнения долга (Ревью энд Геральд, 16 января 1900 г.).
Для дальнейшего размышления: Как я отношусь к людям, которые открыто грешат?
Иисус – величайшее имя
Утренние чтения 2026 года
Электронный вариант Утреннего Стража предоставлен издательством “Источник жизни”. Вы можете приобрести Утренний Страж в Книжных центрах вашего региона. Аудио-версию Утреннего Стража для вас записывает РТЦ «Голос надежды»