«Аарону же он сказал: „Подойди к жертвеннику и соверши свое жертвоприношение за грех и всесожжение соверши, чтобы восстановить единение с Господом и твое, и народа. А затем и животных тех, что народ привел, принеси в жертву тоже, дабы восстановить единение с Господом всех, кто сюда пришел, — сделайте всё, как Господь повелел”» (Лев. 9:7).
Один из самых впечатляющих аспектов священнического служения Израиля — это строгий порядок, соблюдаемый во время обрядов.
И в этом нет ничего удивительного. Все указания израильтяне получали от Бога, ценящего аккуратность и порядок. Это хорошо заметно в чудесах творения, в экологическом равновесии земли и во внутренних процессах нашего организма. Создатель неба и земли совершает Свои дела с безошибочной точностью и последовательностью.
Посмотрите только на круговорот воды в природе! Солнечные лучи вызывают испарение вод океана, в результате чего образуются облака, которые проливают дождь на горы и холмы. Оттуда потоки воды несутся в долины и питают поля и пастбища. Все воды постепенно стекаются в низменные места, где наполняют озера. В конечном итоге вода снова попадает в океан, где под влиянием солнца снова происходит испарение. Предсказуемые природные циклы, регулярные сезоны сеяния и жатвы, солнце и дождь, день и ночь — все это свидетельства Божьего порядка и Его целенаправленных действий.
Его упорядоченность мы видим также во множестве разновидностей рыб и птиц, огромном количестве животных, а также в необъятном царстве насекомых, обладающих высокой организованностью и отличающихся трудолюбием.
Даже небесные ангелы действуют в определенном порядке. Херувимы и серафимы выполняют свои обязанности в четкой последовательности. Эллен Уайт очень выразительно описывает это: «Во Святом граде царят совершенный порядок и согласие. Все ангелы, которым дается поручение посетить землю, держат в руках золотую карточку, которую они предъявляют стражам у ворот города при входе и выходе. Небо — самое чудесное место» (Ранние произведения, с. 39).
Да, наш Бог — Бог порядка, и мы, будучи Его священниками и царями, сможем служить Ему наилучшим образом, если во всех повседневных заботах и, конечно же, в деле спасения будем действовать с прилежанием и аккуратностью.